"Droit de sortie (?)" : Que tout Office vendu par Eschevins, avant la confiscation de la Loy, si comme de coulletage ["courtage"] de blé, de vives bestes, de la menue laine, des essages des vins, et autres, soient bailliet à ferme quant il restheront à nostre prouffit (Ordonn. rois Fr. V.B., t.12, 1366, 105).

REM. Pour GD il s'agit prob. d'une faute pour essaiages ; dans ce cas serait à rattacher à FEW III, 256a, exagium.
 

"Manifestation éruptive" : Les apostumes qui se font des humeurs naturelles sont appellees apostumes vraies, certaines, propres et d'une forme, pour ce que en elles l'inflation qui est la raison plus sensible de l'apostume appert plus evidanment et les apostumes qui se font de humeurs non naturelles, apostumes non vraies, [non propres], incertaines ou difformes, pour ce que en elles la malvaise qualité ou malvaise morigeration appert plus que ne fait l'inflation et selon ce, sont plus appellees ulcerations pustuleuses ou exitures que apostumes. (Chirurgie Chauliac B.-T., p.1472, 281). Les causes des apostumes, pustules et exitures, aucunes sont generales et les autres especiales. (Chirurgie Chauliac B.-T., p.1472, 287). Et des humeurs non naturelles sont faittes quatre especes d'apostumes non vraies, c'est assavoir [pustules], exitures, lesquelles aproprient a elles les noms des apostumes vraies et deux reducibles a elles, c'est assavoir, apostume aqueuse et apostume venteuse. (Chirurgie Chauliac B.-T., p.1472, 295). Des [humeurs] non naturelles sont faictes quatre speces de non vrayes [appostemes], c'est assavoir pustulles et exitures qui acquirent le non des vrayes et deux qui luy sont annexees, c'est assavoir aigouse et ventouse. (PANIS, Guidon, 1478, tr.II, doct.1, chap.1). Pustulles sont dictes petites appostemes et exitures conjoinctes ou separees comme glandulles ou variolles ou bothores. (PANIS, Guidon, 1478, tr.II, doct.1, chap.1). Quant tu verras pulsacion avec durté prolongueez de chaleur et douleur acreuez, adonc juge que l'apposteme est en voye que il luy soit fait poureture et exiture. (PANIS, Guidon, 1478, tr.II, doct.1, chap.1). Les exitures se terminent aulcunefoys par resollucion mais le plus souvant par ouvreture. (PANIS, Guidon, 1478, tr.II, doct.1, chap.1). ...aprés l'ouverture, les exitures, excroissances et pustulles sont ramenees a la cure des ulceres. (PANIS, Guidon, 1478, tr.II, doct.1, chap.1). ...de flegme cru et gros, muscillagineux, sont engendrés tous noudz et exitures flegmatiques de luppia jusques a nactem comme sont glandulles et noudz legiers, dublet et testudines. (PANIS, Guidon, 1478, tr.II, doct.1, chap.4). Et quant elle [asa (une plante)] est meslee avec cirop elle depart et resolve les apostumes appellees scrofules et aussi les exitures. (Jardin santé, c.1500, f° 28a [BnF/Gallica]).
 

Part. passé en empl. subst. "Émigré, banni"

REM. Doc. 1410 (Fribourg, les furissus de nostre ville) et 1411 (furissuz) ds GD IV, 79b-c. Cf. FEW III, 297a, n.15, pour l'influence possible de l'italien.
 

"Action d'issir, de sortir" : ...vëoient les disciples Grant vertu qui de li Jésus issoit Dont les languoureus garissoit. Mez cest issement de vertu Mie ne doit estre entendu Qu'en tel maniere hors alast Qu'en li tous jours ne demourast. (GUILL. DIGULL., Pèler. J.-C. S., 1358, 172).

Rem. Aussi La Fin de l'homme, 1451, éd. Y. Otaka. In : Mém. annuel de l'Univ. d'Otemae, 2018, 137 (Quant bien regarde nostre commancement Et ensement comme fuismes formés de ville matiere Et la maniere De nostre naisement [var. naissement] A l'ousement [l. eissement, var.] Que nous faison du ventre nostre mere...).
 

"Issue" : ...l'issie de la secondine (SAINT-GILLE, Comment. A.Y. L., 1362-1365, 294).
 

A. -

Au propre

1.

[D'une pers., d'un animal] Issir de qq. part. "Sortir de qq. part" : Après Nature commanda Aus quatre vens qu'elle manda Que chascuns fust aparilliez Pour tost courir, et abilliez, Et qu'il issent de leurs cavernes Et facent leurs mervilleus cernes, Si qu'il n'i ait resne tenue, En ciel, en terre, en mer, n'en nue, Qu'il ne soient a l'air contraire Et facent pis qu'il porront faire. (MACH., J. R. Nav., 1349, 146). Ha ! mauvaise et fausse personne, Is, hors, is de celle chaudiére. (Mir. st Panth., 1364, 357). De cesti la nous partesins Et de son bel hostel issins (FROISS., Espin. amour. F., c.1369, 80). Mais li champs furent bien balez, Car il furent plus de XX. mille Qui tuit issirent de la ville. Quant li deux signeur s'encontrerent, Courtoisement se saluerent, Et s'en venirent doy à doy. (MACH., P. Alex., p.1369, 34). Ils abillierent leurs chevaus, Et issirent de leurs vaissiaus Bien et bel et arreement, Sans avoir nul empechement ; Puis se meïrent en bataille ; Chascuns l'espée qui bien taille Tenoit en sa main toute nue. (MACH., P. Alex., p.1369, 76). Tous ceuls qu'il trueve sont occis, Bien a XLV. mil Turs ; Si qu'il n'y a portes ne murs Dont on puist issir ne descendre, S'on ne vuet morir sans attendre ; Ta gent sont dedens assegié. (MACH., P. Alex., p.1369, 135). Là vit Pastez et li Baveux Et Monstry que c'estoient ceuls Qui issoient de leur galée Et faisoient la retournée, Car li Sarrasin les chassoient, Et la place perdu avoient. Les IJ. enfans Monsigneur Gui Le Baveus y estoient, qui Moult vaillament se combatoient Et la place tenir cuidoient. (MACH., P. Alex., p.1369, 151). Et encor fu il devisé (...) Que cils qui fera le message Emmenra toutes les galées Qui furent à Courc arrivées, Par quoy Turq et Sarrazin cuident Que Crestien s'en voisent et vuident, Et que dou chastel point n'ississent ; Einsois closement se tenissent Pour assaut que Turquois feroient (MACH., P. Alex., p.1369, 159). Si le jugierent et preïrent Et en un chastel le meïrent Qui est appellés Bonivant. Et là fu mis par tel couvent Qu'onques puis dou chastel n'issy, Eins y fu mors en grant sousci. (MACH., P. Alex., p.1369, 252). ...toutevoies nous lisons, Mathei octavo capitulo, que aprés cez choses Jhesuchrist essit du sinagogue et vint, aveques Jaques et Jehan, en l'ostel de Symon (Songe verg. S., t.2, 1378, 105). Olivier Le Ruffet et Thevenin de La Roche, vignerons, demourans à Marly-le-Chastel, prisonniers detenus oudit Chastellet, et admené par les messiers de la porte du Temple, pour ce qu'ilz les ont trouvez ysans des vignes garnis de vint et une grappe de vergus (Reg. crim. Chât., I, 1389-1392, 302). ...en issant des eglises ou maisons et à venir en rue, sembloit que l'en venist à la bouche d' un four chaut, tant estoit l'air eschaufé. (BAYE, II, 1411-1417, 81). ...il n'a garde d'yssir dont il est [L'homme est enfermé dans un bahut] (C.N.N., c.1456-1467, 186). Lequel beuf en son temps yssit d'un fleuve et monta en l'air le jour de la feste Serapis (SIMON DE PHARES, Astrol., c.1494-1498, f° 24 v°). ...il jugea sur la question universalle de son amy Mordeheez qui estoit prisonnier et fist la direction de l'ascendant au degré opposite de Saturne et les autres choses requises parjugea hardiement qui ystroit de prison au chef de deux mois. (SIMON DE PHARES, Astrol., c.1494-1498, f° 53 v°).

-

Issir hors de qq. part : Car la mortalité des boces Qu'on appelloit epydemie Estoit de tous poins estanchie ; Et que les gens plus ne moroient. (...) repris tantost ma maniere Et ouvri mes yeus et ma chiere Devers l'air qui si dous estoit Et si clers qu'il m'amonnestoit Que hors ississe de prison Ou j'avoie esté la saison. Lors fui hors d'esmay et d'effroy, Se montay seur mon palefroy Grisart qui portoit l'ambleüre Moult souëf et de sa nature. (MACH., J. R. Nav., 1349, 153). La se bestourne et se detort, Si que les quatre mons escrosle Dont li rois d'enfer de ce crosle Ot tel paour que tout en l'eure Sus trois chevaus plus noirs que meure Yssi hors de sa mansion Pour faire visitation S'il avoit crevace ou fendure En murs de l'infernal closture, Pour ce qu'il y vuet pourvëoir, S'il y puet nul deffaut vëoir. (MACH., C. ami, 1357, 85). ...et pour ce que icelle femme n'osoit yssir hors de sa chambre, elle dist à iceulx survenans qui estoient à l'uis par dehors : Rompez l'uis hardiment. (Reg. crim. Chât., I, 1389-1392, 502). ...pour doubte et paour desquelx, et que il et ceulx de sadite compaignie ne feussent veuz, apperceuz et cogneuz, il et sesdiz compaignons se treyrent et yssirent hors de toutes icelles forteresses ainsi par eulx eschelées, comme dit est (Reg. crim. Chât., II, 1389-1392, 194). ...point ne feroyent tant qu'elle laissast sa mauvaise coustume, qu'elle levast son cuer a Dieu, que elle issist hors du sepulcre et de l'abhominable ordure de pechié. (GERS., Purif., 1396-1397, 66). ...le solleil s'estoit esconssé et commençoyent a issir hors de leurs lieux toutes vermines (Percef. III, R., t.1, c.1450 [c.1340], 10). ...en yssant hors de la dicte chambre et au plusprès d'icelle, le dit Jehan Stotton encontra le dit Thomas Brampton (C.N.N., c.1456-1467, 390). Il y a long temps que n'issy Hors du logis (Mère Ofic. T., c.1500, 95).

-

Faire issir de qq. part : Quant Dieus vit de sa mansion Dou monde la corruption Qui tout partout estoit si grans, N'est merveilles s'il fu engrans De penre crueuse vengence De ceste grant desordenance ; Si que tantost, sans plus attendre, Pour justice et vengence prendre, Fist la mort issir de sa cage, Pleinne de forsen et de rage, Sans frein, sans bride, sans loien, Sans foy, sans amour, sans moien, Si trés fiere et si orguilleuse, Si gloute et si familleuse, Que ne se pooit säouler Pour riens que peüst engouler. (MACH., J. R. Nav., 1349, 149).

2.

Empl. abs. "Sortir" : Quant il furent tuit descendu, Longuement n'ont pas atendu ; Einsois issirent tuit à plain Par la porte devers le plain. Le prince et sa gent s'arresterent, Pres dou chastel, et s'ordonnerent Bien et bel et par grant avis (MACH., P. Alex., p.1369, 146). Le chastel feïrent garnir Mieus qu'on pot jusqu'au revenir. Moult se tenirent closement Et li Sarrazin ensement Qu'en VIIJ. jours onques n'issirent, Ne Sarrazin ne descendirent. Et, nompourquant, toudis traioient Engins et canons qu'il avoient, N'en faisoient point de sejour. (MACH., P. Alex., p.1369, 160). Il nous convient aler chacier : Le roy veult istre. (Mir. st J. Paulu, c.1372, 100). Et atant se parti ledit ennemi de son hostel, et en fu emporté ledit chapel par elle mis sur ladite huche ; et vit, elle qui parle, issir, par une fenestre qui estoit ouverte en sa chambre, ledit ennemi (Reg. crim. Chât., I, 1389-1392, 356). O misericordieuse fontaine, Jhesus, saulveur de bonté plain, Je te pry, bonté souveraine, Que, quant tu tiendras a ta main Ton reaulme comme souverain, Veulhe toy de moy souvenir. Louge moy en ton precieux sang [l. sain] Et en ton reaulme sans yssir. (Pass. Auv., 1477, 219).

-

Issir hors / Issir fors / Issir dehors : Ce fait, d'ilueques me levay, Mon vis seignay, mes mains lavay, Et puis j'issi hors sans attendre Pour enquester et pour aprendre Comment ne par quel tour saroie Qui cils estoit qu'oy avoie. (MACH., F. am., c.1361, 180). N'en la ville n'a drap ne panne, Marchandise n'espisserie, Ne chose qu'on meinne en navie, Avoir de pois, ne saffren d'ort, Que, s'on le vuet mener au port, Qui n'isse hors par ceste porte [de la Douane]. (MACH., P. Alex., p.1369, 85). Li roys et ses gens se tenoient Entre IJ. portes, et gaitoient Que Sarrasin n'ississent hors, Car ceuls de l'assaut fussent mors Se par derrier les encloïssent ; Pour ce gaitoient qu'il n'ississent, Car on les voloit secourir, S'aucuns leur vosist sus courir. (MACH., P. Alex., p.1369, 87). Nous sommes en l'eure venu, Et tantost nous a couvenu Yssir hors à moult petit fait. (MACH., P. Alex., p.1369, 149). Je ne say pour quoy ne commant, Li sires de Lesparre vit Qu'il se deslogeoient et dit, S'on l'en creoit, hors isteroient Et qu'assez sejourné avoient. (MACH., P. Alex., p.1369, 161). Adont fait Basin ovrir la porte et yst fors (JEAN D'OUTREM., Myr. histors G., a.1400, 204). O tres belle entre toutes les creatures, dit Nostre Seigneur a la saincte ame, se tu ne te congnois, his hors et t'en va aprés les tropeaux de bestes mues ; comme s'il voulsist dire que l'ame n'est pas digne de congnoistre Dieu ne d'estre entre les creatures raisonnables se elle ne se congnoist (GERS., Trin., 1402, 154). ...ce procés finy, madamoiselle defferma le bahu et monseigneur yssit dehors (C.N.N., c.1456-1467, 188). Nason, il te fault issir ors Pour mieulx noustre besongnhe faire. (Pass. Auv., 1477, 105).

-

Faire issir qqn. "Faire sortir qqn" : Et a fait la Court issir tous ceulx qui estoient en la Chambre de Parlement, hors les procureurs et advocas dessusdis, pour leur exposer ce que dit est. (BAYE, II, 1411-1417, 164).

-

Issir qq. part. "Sortir (et aboutir qq. part)" : ...le poursuirent à veue de ouil puis ladite eglise de Saint-Eustace jusques à la porte de Montmartre, qu'il yssi enmi les champs et ainsi le poursuirent à veue de ouil, comme dit est, tant par dehors la ville comme par dedens et au long des murs de la ville, et yssoit à la foiz par une porte aus champs et à l'autre rentroit dedens la ville jusques à la porte Saint-Anthoine (Reg. crim. Chât., II, 1389-1392, 465).

3.

S'en issir de qq. part. "Sortir de qq. part" : Quant l'entendirent, du pavillon s'en issent (Dame Lycorne G., c.1349-1350, 136). ...et ledit estuy de cuir lessa en la sale dudit hostel, duquel il s'en yssi par la maniere qu'il y estoit venu. (Reg. crim. Chât., I, 1389-1392, 32). Toute seulle, pour y pourvoir, S'en yssit de l'hostel (ALECIS, Passe temps P.P., 1480, 218).

-

S'en issir : Et quant Pilate vist que hom ne s'en pouoit issir... (Veng. Nostre-Seign. F., t.1, c.1300-1400, 140). ...et au soir, et l'anuitement, il s'en yssy par l'uis, et de là s'en ala enmi la ville, et passa la riviere à nef, et s'en ala toute nuit à deux lieues de la Ferté, à une ville qui a nom Forges (Reg. crim. Chât., I, 1389-1392, 435).

4.

[Avec un compl. d'obj. interne marquant une limite] Issir une limite. "Sortir de" : ...pour ce que les maistres ou seigneurs de ceans ne povoient bonnement venir d'oultre les petis pons qui estoient rompus et que Seinne passoit et issoit ses termes (BAYE, I, 1400-1410, 218). ...et sans faire grant effroy ne empeschier homme d'issir les portes de Paris... (Droiz Cour. Fr. H., 1460, 436).

5.

Inf. subst.

a)

"Issue, sortie" : ...toutez les choses qe poent l'alme riens eider ount estroit entree et large issir ; et si riens vient de male, il trovera la grande porte tout overte et le wiket ["guichet"] tout clos, siqe il ne s'en puisse aler si ne soit ariere par cele meismes porte (HENRI LANC., Seyntz medicines A., 1354, 45).

Rem. AND, s.v. issir (même ex. d'Henri Lanc.).

b)

À l'issir de. "En sortant de, au sortir de" : ...a l'issir de la mer ung des poins lui copa. (Tristan Nant. S., c.1350, 560). A l'issir du palais lui a dit hautement : ... (Tristan Nant. S., c.1350, 625). ...et à l'issir dudit hostel, fist icellui ennemi grant noise et en maniere de tourbeillon de vent, dont elle qui parle ot moult grant paour et freour. (Reg. crim. Chât., I, 1389-1392, 356). ...il encontra a l'issir de la forest le roy des heraulz (Percef. IV, R., c.1450 [c.1340], 37). Et quant serez tout abillié, a l'issir de vostre chambre faites le signe de la croix (LA SALE, J.S., 1456, 44). Or aduint que droit a lissir [l. l'issir] de la nef elle encontra vng lepreux tresorrible a regarder. (MIÉLOT, Mir. N.D. W., 1456, 26).

-

À l'issir. "En sortant" : [Le cerf] Gecta ses fumees en sa voye, A l'yssir qu'il fit du blé vert (BRÉZÉ, Chasse T., c.1481-1490, 28).

B. -

En partic.

1.

[D'une pers., d'un animal]

-

"Sortir et s'éloigner de" : Mais li roys, qui avoit grant guerre, Ne pooit issir de sa terre, Qu'il n'i heüst trop grant damage ; Pour ce le saint pelerinage N'accorda pas, car trop eüst Mespris, s'acordé li eüst. (MACH., P. Alex., p.1369, 26). ...ilz le veirent issir du tournoy pour prendre aucun pou l'air (Percef. IV, R., c.1450 [c.1340], 60). O la tresbelle entre les femmes puis que tu te ignores et que tu ne te veulx congnoistre va ten, ys de la compaignie des bestes et va derriere apres les tropeaux de tes bestes, tu paistras les boucs. (CIB., p.1451, 199). ...trouva en Brebant inumerable nombre d'anguilles yssans des paluz pour la froidure et glace vehemente (SIMON DE PHARES, Astrol., c.1494-1498, f° 115 v°).

-

Empl. abs. : Je vouldroys que du monde ysse, Affin que visse Dedens la lisse - ou (est) vostre ami [l. ame ?], mon doulx filz, Car trop est nice La male espice - de ce monde faulx et maulvés. (Pass. Auv., 1477, 257).

-

"Sortir d'un lieu assiégé, d'une forteresse, faire une sortie" : Maiz il n'y at que de yssir et assailhier les Françoys. (JEAN D'OUTREM., Myr. histors G., a.1400, 145). Gueres de jours n'ot sejourné [Penthésilie], Quant son arroy a atourné, Pour contre les Gregois issir (CHR. PIZ., M.F., III, 1400-1403, 144). ...ilz issirent contre leurs ennemis, lesquelz tantost ilz vainquirent (COLART MANS., Dial. créat. R., 1482, 139).

.

S'en issir : Ceulx de Thebes, a grant conroy, S'en sont issus, avec leur roy ; Durement furent recreü, En petit d'eure orent sceü La grant force des Argiens, Qui la orent mains engiens Dreciez, pour les fors murs abatre. (CHR. PIZ., M.F., II, 1400-1403, 315).

-

Issir de la main de qqn. "Échapper à qqn" : ...et dist que le fist [le serment] pour ce qu'il ne savoit comment eschaper ne issir de la main des Englès (Reg. crim. Chât., I, 1389-1392, 387).

-

"Sortir, se montrer" : Tousjours pertuis Trouve malvaitié, forte espice ! Maintenant le malvais fait le nyce Fin qu'il ysse, Sans estre cogneu des bien saiges, Puis se monstre faire service Fort propice ; Maulvaitié a divers passaiges. (Pass. Auv., 1477, 111).

-

Issir de jeunesse. "Quitter l'âge de la jeunesse" : ...ceulx qui yessent de jeunesse... (SAINT-GILLE, Comment. A.Y. L., 1362-1365, 294).

-

Issir de la vie. "Quitter la vie, mourir" : ...et il desira Issir de ceste mortel vie. (Vie st Evroul S., c.1350, 105).

2.

[D'une chose] "Sortir de" : Et au tirer de la lance, il yssi de la place [l. playe ?] du juifs un ray d'or et d'argent. (Veng. Nostre-Seign. F., t.1, c.1300-1400, 175). Il en yssoit, bien m'en recors, Uns si melodïeus acors... (Echecs amour. K., c.1370-1380, 101). ...les flourettes, Qui de terre naissent et issent (FROISS., Pris. am. F., 1372-1373, 96). ...et elle lui bailleroit ledit botereau, lequel elle piqueroit par la maniere que dit est cy-dessus, et le venin qui d'icellui ystroit elle meist en ladite paile de fer, et le feist frire avec laditte cire et poix (Reg. crim. Chât., II, 1389-1392, 308). ...une oueilhe avoit enmy tieste, ung neiz de chien, dont grans poilhes yssoient (JEAN D'OUTREM., Myr. histors G., a.1400, 117). ...il en issoit telle melodie que... (Percef. IV, R., c.1450 [c.1340], 14). ...un pot paint de diverses couleurs, et d'icelui yssoient diverses fleurs, roses margrites... (CHASTELL., Chron. K., t.3, c.1456-1471, 375). Et pour ce la creature raisonnable se doit retourner envers lui, auquel conjoinct estoit avant qu'elle fust, et ce par ydees, qui ne sont aultre chose que Dieu ne estoit. Pareillement les eaues retournent au lieu dont sont issues. (Somme abr., c.1477-1481, 158). Vela le saint corps et sarcus Dont ist odeur inenarrable (MOLINET, Myst. st Quentin C., c.1482, 392). ...ung quidam y ala veoir et fist une fosse, de laquelle fosse yssit une fervente fumée dont il eut grant paour. (SIMON DE PHARES, Astrol., c.1494-1498, f° 113 v°).

-

Empl. abs. : Quant aucun corps a eu dissintere, se les chars des bouiaux yssent par dessoubz, ces choses sont mortelles. (SAINT-GILLE, A.Y., 1362-1365, 74). ...tellement que les fers des lances issoient par leur dos derriere. (Percef. III, R., t.1, c.1450 [c.1340], 8).

-

S'en issir : ...de ceste fosse s'en yssoit une puanteur qui empuentissoit tout l'air d'entour (MIÉLOT, Mir. N.D. L., 1456, 109).

-

Issir (hors) de (ses metes / son canal...). "Aller au delà de certaines limites (dans lesquelles une chose est habituellement contenue par les lois naturelles)" : Sires Dieus, qui es tous puissans (...), Qui la terre et le firmament Feïs, et quanqu'il y appent, Qui en la mer termes et signes Has mis par tes paroles dignes, En commandant qu'elle oubeïsse Et que point de son canel n'isse, Conclus, limité has l'abisme Et signé par ton nom saintisme, Terrible et digne de loange (MACH., C. ami, 1357, 52). ...ce sera lors le cercle que on appelle le zodiaque ou le cercle oblique ou le cercle des signes, dont la latitude est de .XIJ. degrez, soubz lequel se meuvent toutes les .VIJ. planettes sans yssir hors des mettes de sa latitude. (EVR. CONTY, Harm. sphères H.P.-H., c.1400, 13). ...lequel prenostica au pappe Sergius trois ans devant la famine qui fut à Romme et que la mer ystroit de ses mectes, ce qui advint (SIMON DE PHARES, Astrol., c.1494-1498, f° 108 r°).

-

[D'un liquide] Issir de. "Couler de, jaillir de" : Quant elle a son amy perdu Par mort, le cuer si esperdu A, que jamais n'avera joie, Eins quiert lieu, temps, et gens, et voie, Ou il ait tout adès tristesse, Humble habit en lieu de richesse, Tenebres en lieu de clarté, Et en lieu de joliveté Pour porter chapelès de flours Ist de son chief larmes et plours ; Et s'elle quiert aucun repos, Il est pris en humble propos. (MACH., J. R. Nav., 1349, 194). ...Qui fu norry du saint lait excellent Qui du jardin issi en habondance. (Mir. Berthe, c.1373, 252). Qui luy tortroit Ung peu le nez, il en ystroit Plus de troys chopines de vin. (Deux hommes deux femmes T., c.1500, 443).

.

Faire issir : Moyses faisoit Yaue issir qui decouroit, Dont un peuple soustenoit ; Sa verge en serpent muoit ; Ce scevent plusour. (MACH., Lays, 1377, 402).

C. -

Au fig. Issir de

1.

"Sortir de"

a)

Issir de (une situation désagréable, une difficulté, une préoccupation, un défaut...). "Se sortir de, cesser d'être (dans tel ou tel état), réchapper à" : S'alai einsi moult longuement, Sans issir de mon pensement, Tant que vi un trop biau jardin Qu'on claimme le Parc de Hedin. (MACH., R. Fort., c.1341, 29). Car raisons li moustre a congnoistre Ce qu'il sent, pour sa joie acroistre Par le grief ou il a esté. Il ist d'iver, s'entre en esté (MACH., D. Aler., a.1349, 298). Se aucun yst de la maladie, boive bien et mengue, et que le corps ne reviengne, c'est malvaiz signe (SAINT-GILLE, A.Y., 1362-1365, 62). Là me tir, Là querir Vueil tout mon deduit ; Si que de son dous dangier Jamais n'istray, Car miex ne puis souhaidier. (MACH., Lays, 1377, 396). Car nuls ne puet penser si grief damage Com le refus que ses durs cuers m'envoie ; Et si l'aim plus, se Diex m'en envoit joie, Que riens qui soit. Dont n'est ce droite rage ? Certes, oïl ; mais, pour riens que je voie, De ce peril issir je ne voudroie, Car tous siens sui sans changement de gage, Quant esperer me fait ma garison (MACH., Motés, 1377, 491). ...j'ystray du desplaisir Ou j'ay moult longuement esté (LANNOY, WERCHIN, Ball. P., 1404, 358). ...cellui qui a passé perilleux pas s'esjouist d'en estre yssu a sauveté (CHR. PIZ., Psaumes allég. R., 1409, 88). ...le viel Caton respondi "mon filz, Caton le Jone, entra en cestui monde affin qu'il en exist." (PREMIERFAIT, Vraye amistié D., 1416, 307). ...affin de yssir de la querelle honnourablement et sans reprouche (Un traité d'héraldique inédit, éd. L. Houwen, M. Gosman, c.1435-1449. In : Romania 112, 1991, 498). ...quant je suis yssu de tant terrible bataille (Percef. IV, R., c.1450 [c.1340], 827). ...car Dieu n'ot point les pechieurs s'ilz ne se convertissent et de leur mal yssent. (Nouvelles inéd. L., p.1452, 114). ...[un] gentil homme trouva façon par bons moyens d'avoir la grace de sa dame, avec laquelle il fut assiegé, dont a grant peine trouva maniere d'en yssir (C.N.N., c.1456-1467, 15).

-

Issir hors de : De povreté entre en richesse Et de flesve hostel en fortresse, De tenebres vient a clarté, Et de paour en seürté, D'amertume en douce liqueur, De fragilité en vigueur ; De la mer vient en seche terre ; Il vient en pais, s'ist hors de guerre. (MACH., D. Aler., a.1349, 298). En pensant que, quant j'ameroie Un oisel, se je le perdoie Et aucuns griés m'en assailloit, Qu'autre chose ne me failloit Que viser comment j'en raroie Un au plus tost que je porroie, Pour plus tost mes griés alegier Et pour issir hors dou dangier De merencolie la fole Qui mains amans tue et afole. (MACH., D. Aler., a.1349, 367). S'acueilli la plus courte voie Pour issir hors apertement De grief, de dueil et de tourment Et de volenté esbahie Ou avoir ne puet que folie. (MACH., D. Aler., a.1349, 368). Ceste fable se peut entendre des obstinez pecheurs qui par leur mauvaise et malicieuse acoustumance ne scevent issir hors de leurs voluptez et vices accoustumez. (COLART MANS., Dial. créat. R., 1482, 259).

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S'en issir : Quant Saül par ses demerites fu bestourné de douceur de prince et mué en tyrant et pour ce fu de nostre Seigneur delaissié et la force du peuple de nostre Seigneur esmeue contre luy et enforciee, toutes choses oubliees, moult diligenment queroit a s'en ystre ["à se sortir de cette difficulté"]. (FOUL., Policrat. B., II, 1372, 189).

-

Inf. subst. : Elle [Bonneürté] appert en prosperité Et en issir de povreté ; Elle appert en acquerre amis Et en punir ses anemis Par victoire, sans nul tort faire (MACH., J. R. Nav., 1349, 271).

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À l'issir de. "Au sortir de" : ...se tu fusses bien apris, En ton cuer eüsses compris Qu'a l'issir dou ventre ta mere Elle ne te fu pas amere, Einsois te fu moult amiable, Douce, courtoise et charitable ; Si n'ies pas au blasmer tenus. (MACH., R. Fort., c.1341, 96). A l'issir de ce Paradis Que Nostres Sires fist jadis Se depart cils flueves en quatre, Nuls à droit ne le puet debatre. Le premier a à non Physon, Et le second a non Gyon, Le tiers Tygris, l'autre Eufrate. (MACH., P. Alex., p.1369, 191).

b)

Issir (hors) de (une norme, une convention, un engagement...). "S'écarter de" : Alons donc : je ne vueil pas istre De vostre accort. (Mir. nonne, 1345, 332). ...lui et Eve, sa feme (...) yessirent hors de l'usage de reson. (HENRI FERR., Modus et Ratio, Songe pest. T., c.1354-1377, 6). Soiez de moy secourre engrans Et me gardez si que je n'isse Point, dame, de vostre service (Mir. Theod., 1357, 110). Et hors ys de toute mesure (Echecs amour. K., c.1370-1380, 172). Car il me ramentoit souvent, Quant issir me voit dou couvent Que j'ai a mes gardes proumis : ... (FROISS., Pris. am. F., 1372-1373, 143).

-

Issir (hors) de (son propos). "S'éloigner de" : Et aprés, il issi hors de cest propos et fist bien. (ORESME, E.A.C., c.1370, 368). Car a toute heure li ramembre De la belle, pour quoi il dist Ne onques de ce pourpos n'ist : ... (FROISS., Pris. am. F., 1372-1373, 91).

-

Issir hors de (une opinion) "Renoncer à" : Car issir hors d'aucun opinion est bon (ORESME, E.A., c.1370, 367).

c)

Issir (hors) du sens / de son bon sens. "Perdre la raison" : ...a paine qu'il n'yssit hors du sens. (Veng. Nostre-Seign. F., t.1, c.1300-1400, 153). Dolans fu li Bastars, du sens cuida issir (Bât. Bouillon C., c.1350, 163). Il en falut petit que de son sens n'issy. (Vie st Eust. 1 P., c.1350-1400, 159). A petit que du sens N'is quant je voy que renommée Cuert de moy dont sui diffamée (Mir. Oton, c.1370, 353). Et le roy Charlez est prest du sens yssus (JEAN D'OUTREM., Myr. histors G., a.1400, 190). Il yst hors du sens ; lïez loy ! (Cycle myst. prem. mart. R., c.1430-1440, 79). Aucuns dient que cestui predist le tonnoire et la fouldre qu'il fist le jour de la Pentecoste, environ l'eure de la grant messe, lorsque l'on couronnoit l'empereur Henri, au moïen de quoy plusieurs moururent et autres yssirent de leur bon sens (SIMON DE PHARES, Astrol., c.1494-1498, f° 111 r°).

d)

Estre issu d'un bien. "Être exclu, privé d'un bien" : Mais je ne cuidoie avoir mains Du bien dont mon cuer est yssu (TAILLEV., Passe temps D., c.1440, 139).

e)

SPIRITUALITÉ Issir hors de soi-mesme. "Être ravi" : ...ce sont les choses qui font exceder lame et yssir hors de soy mesmes par feruent amour de dieu du quel on specule la grant excellence en bonte, en sapience et en puissance de faire choses tant magnifiques (CIB., p.1451, 190).

2.

"Naître de, descendre de" : Tu qui donnes fausse sentence, Tu es issus de la semence De Chanaam, qui fu maudite Pour ce qu'en li tous maus habite. Tu n'iès pas de la bonne ligne De Juda qui droit regle et ligne Et qui fu de Dieu beneoite (MACH., C. ami, 1357, 14). ...[elle] estoit née et yssue de grand maison et noble parentage. (C.N.N., c.1456-1467, 549). Ceste femme est une jeune pucelle, ma cousine prochaine, yssue de noble maison. (C.N.N., c.1456-1467, 550). De Troye yssirent deux fils, c'est assavoir Illus et Ganimedes, et de ceulx qui partirent de Troye furent peuplées plusieurs regions (SIMON DE PHARES, Astrol., c.1494-1498, f° 16 r°). ...Mais du peché le mal porter failloit A tous vivans qui de luy descendroient, Lesquelz jamais es haulx cieulx n'ascendroient, Jusques ad ce que dure passion Quelc'un, yssant par generacion De la lignee dont le mal procedoit, N'eust soufferte (LA VIGNE, S.M., 1496, 337).

-

Issir de qqn. "Naître de qqn" : ...Et tous ceulx qui de moy ystront (Renart contref. R.L., t.1, 1328-1342, 13). Dit qu'il est homme marié, et que, puis deux ans a ou environ, il a espousée Mariote Marchaise, sa femme, de laquele ne sont encorez yssus aucuns enfans. (Reg. crim. Chât., II, 1389-1392, 185). ...ledit Guillaume Brisart fut conjoinct par mariage avecques feue Hylaire, en son vivant fille de deffunct Estienne Gougeau, ouquel mariage ilz furent par aucun temps et d'eulx yssit ung enfant nommé Pierre (Doc. Poitou G., t.10, 1459, 199). Leur exposicion fut telle que de Genitose ystroit ung filz, qui tiendroit toute Asie et le chasseroit de son royaume (SIMON DE PHARES, Astrol., c.1494-1498, f° 45 r°). Cestui fist la revolucion d'aucun an de noble dame Jehane de Bourbon et puis l'espousa, de laquelle yssirent deux enfans, c'est assavoir Charles VIe qui fut roy après lui et Loys, duc d'Orleans. (SIMON DE PHARES, Astrol., c.1494-1498, f° 142 r°).

-

Part. passé en empl. adj. Issu de. "Descendant de" : Car les filz, pour ce que ilz sont nez et issus des parenz, ilz sont comme une chose avecques leur parens, fors tant que les parens sont separéz de eulz. (ORESME, E.A., c.1370, 442). ...les enfans issus du costé des nepveuz ou frere du cardinal de Beauvaiz et leurs parens de par la femme dudit frere estoient comprins par les status du college de Dormans pour avoir les bourses dudit college (BAYE, II, 1411-1417, 103).

-

[Origine abstraite] : O jonne homme qu'on doit loer, De triumphe, de gloire issant... (MOLINET, Myst. st Quentin C., c.1482, 83).

-

[Du Saint-Esprit] "Émaner" : Et a parler proprement est dicte spiracion, par laquelle le Saint Esperit procede et ist du Pere et du Filz. (Somme abr., c.1477-1481, 115).

3.

"Se désister (d'une fonction), renoncer (à une charge)" : ...si povoie ancores bien servir oudit office, mais avant que piz me venist, entendiz que j'estoie en santé, me sembloit bon issir dudit office (BAYE, II, 1411-1417, 273).

4.

[D'une chose]

a)

"Provenir (de), être produit (par)" : Et aussi venoit une odeur De sa douceur tant precieuse (...) ; Si que li pourpris ou j'estoie En estoit pleins, et bien sentoie Qu'odeur de li tant douce issoit Que ma dolour adoucissoit, Comment que nature esbahie Fust en moy, plus que je ne die. (MACH., R. Fort., c.1341, 56). Il disoit des dis et des chans De lais, de dances et de notes, Faites a cornes et a rotes, Tant que tous nous esbaudissoit ; Et tout ce qui de li issoit Estoit si plaisant a oïr Que tous nous faisoit resjoïr. (MACH., F. am., c.1361, 242). Riens n'est qu'elle ne peüst dire ou faire Qui me fut dur n'enuieus à souffrir, Car son gent corps est de si bon afaire Et si parfait que n'en puet riens issir Que je ne preingne en saveur de joïr. Or m'ont si ueil pris et mis en tel ploy Que sur tout l'aim et pou souvent la voy. (MACH., L. dames, 1377, 233). ...il, à l'aide d'aucum de ses gens et serviteurs, tendi le drap entier de XVIIJ aulnes, duquel icelles quatre aulnes et demie sont yssues, et ont esté coppées, ès poulies communes estans à lui et autres drappiers (Reg. crim. Chât., II, 1389-1392, 113). ...led. d'Amiens a consenti que l'argent qui istra du temporel de l'eveschié du Puy miz en la main du Roy (...) voise et soit converti esdictes reparations par la main dudit evesque (BAYE, II, 1411-1417, 22). ...les procureurs dient en injuriant le Chancellier et autres officiers royaulx que l'argent qui ist du seel de la Chancellerie ne va pas au profit du Roy (BAYE, II, 1411-1417, 198).

-

[De la parole] : Sa bouche gardoit de frivole, Ja n'en issist male parole. (Vie st Evroul S., c.1350, 99). SAINCT MARTIN. Chose vous sera dessellee Que jamais n'yssit de ma bouche, Mais plus ne sera recelee, Car de trop prés le cas me touche. (LA VIGNE, S.M., 1496, 261).

b)

[D'une chose abstr.] "Émaner (de qqn ou de qqc.)" : Et se par Desir recueil Aucun grief, pas ne m'en dueil, Car son trés dous riant oueil Tout adoucist Le grief qui de Desir ist (MACH., R. Fort., c.1341, 19). Ces douse nobles damoiselles Qui de tous biens furent ancelles, Chascune selonc sa nature, En meurs, en maintieng, en figure, Embelissoient ceste dame De cuer, de corps, d'onneur et d'ame. Car tant estoit d'elles parée, Arrousée et enluminée, Que chascune l'embelissoit De quanque de li bel issoit, Et chascune la repartoit De la vertu qu'elle portoit. (MACH., J. R. Nav., 1349, 182). Les beneffices qui yessent des chaleurs et des influances de ces set planeites... (HENRI FERR., Modus et Ratio, Songe pest. T., c.1354-1377, 198). Des juges babyloniens Qui furent vieus et anciens Et gouvernoient la cité Issue est grant iniquité. (MACH., C. ami, 1357, 4). Ne je ne me porroie taire Que ne te mette en exemplaire Ton bon pere et ta bonne mere, Car c'est la riens qui plus te pere Et fait d'onneur que leur vaillance. Tant orent bonté et prudence, Qu'onneur si les embellissoit Que d'eaus tout bon et bel issoit. (MACH., C. ami, 1357, 129). Mais finablement ma leesce Desconfit toute ma tristesce Pour l'ymage plaisant et pure Qui estoit pourtraite en painture, Car tous mes maulz adoucissoit Le dous qui de la belle issoit. (MACH., Voir, 1364, 180). Sa grant biauté m'embelissoit Et trop forment m'abellissoit, Son doulz parler m'assagissoit Par le bien que de li issoit, Sa bonté me beneïssoit (MACH., Voir, 1364, 296). Le souverain Dieu tout puissant Qui est verité, vie et voye Et du quel tout bien est yssant... (Vie st Eust. 2 P., c.1400-1450, 175). Justice fault que du juste ysse Pour supporter les trop foullés. (MICHEL, Myst. Pass. J., 1486, 121). C'est une grace souveraine, Yssante de Dieu de lasus (MICHEL, Myst. Pass. J., 1486, 215). Et est bien force que mal ysse De l'homme quant il est mauvais. (MICHEL, Myst. Pass. J., 1486, 236). ...les moïens et principes pour parvenir à ladicte pratique et congnoissance des influences qui yssent desdicts corps celestes, selon la diversité de leurs mouvemens et qui sont apperceues ès choses de cy bas (SIMON DE PHARES, Astrol., c.1494-1498, f° 5 r°). Donné tu nous as congnoissance Maintenant, par ta grant bonté, D'un cas de moult grant excellence Issu de ta divinité (LA VIGNE, S.M., 1496, 553).

c)

"Découler de, résulter de qqc." : ...Tout cas, soit royal ou civil, Criminel, inceste ou si vil Que publique mort en deust istre. (MICHEL, Myst. Pass. J., 1486, 359).

d)

"Se manifester" : Car je m'atens que le sort Ysse Si bon que de nous il sortisse Quelque jour encore ung bon roy. (MICHEL, Myst. Pass. J., 1486, 32).

-

Qqc. est issant. "Qqc. se manifeste" : [Dieu] Qui toute chose est congnoissant Ains que son effect soit yssant. (ALECIS, Passe temps P.P., 1480, 285).

5.

[D'un déroulement] "Se terminer, prendre fin" : Donc eins que iessist la sepmaine C'est mis au chemin vistement. (Vie st Evroul S., c.1350, 145).

Rem. T-L IV, 1485, 43 (G. Roques, R. Ling. rom. 56, 1992, 632).
 

"Sortie, endroit pour sortir"

Rem. Ancienneté des Juifs (ms. fin XVe s.) ds GD IV, 618a (yssouer).
 

A. -

[Comme lieu]

1.

"Endroit par où on peut sortir d'un lieu (pièce, édifice, région...), sortie" : Quant li homme de Poitiers se veirent pris et conquis, si vuidièrent et se partirent au plus tost qu'il peurent par aultres portes, car il y a pluiseurs issues. (FROISS., Chron. L., IV, c.1375-1400, 15). Or i avoit auquns hostels (...) qui avoient issue par derriere. (FROISS., Chron. D., p.1400, 117). Et c'est la porte d'Attropos (...) Ceste est l'issue du chastel, Ou chacun laisse son chatel. (CHR. PIZ., M.F., I, 1400-1403, 128). Longuement garderent les six barons l'issue du Chastel de la Guarande (Percef. IV, R., c.1450 [c.1340], 263). ...le galant print congé d'un doulx baiser et se partit en ce point par une yssue de derriere (C.N.N., c.1456-1467, 381).

-

Associé à entree : "Et se tiennent tout pourveu sus les frontières li sires de Cliçon, li sires de Dignant (...) et li sires de Rochefort, pour garder les entrées et issues de Bretaigne." (FROISS., Chron. R., X, c.1375-1400, 27). Et vous dy que gens à cheval ne doivent point chargier ne entrer dedens gens, s'ilz ne véoient qu'il y ait bonne issue par derrière. (BUEIL, I, 1461-1466, 162). [Il] afuirent vers le forterèce par une estragne voie, ensi que uns varlès les mena, qui savoit le couvine de laiens, les entrées et les issues. (FROISS., Chron. R., VIII, c.1375-1400, 69). Aux entrees et yssues fait clair, et au meilleu obscur ung petit. (LA VIGNE, V.N., p.1495, 264).

2.

Au plur. "Viscères, entrailles" : Aprés, si comme a chace avient Que repaistre les chiens couvient, Amours l'esbai et les issues Qui aus entralles sont tissues Donne aux chiens et men sanc a boire. (ACART, Prise am. H., 1332, 55). ...et ceulz ici [des devins] en partie devinent es entrailles et bouyaus des bestes et des yssues. (FOUL., Policrat. B., II, 1372, 187). Cy apres s'ensuient tous les noms particuliers qui sont es yssues d'un porc, qui sont venduz a la triperie .VII. blans. (Ménagier Paris B.F., c.1392-1394, 193). Es yssues du mouton a la froissure, a laquelle sont la pance et la caillecte, les ..IIII.. piez et la teste, et couste tout deux parisis a la triperie. (Ménagier Paris B.F., c.1392-1394, 193). Item, des yssues l'en ne retient fors le foye, qui semble qu'il soit propre pour faire soutil brouet d'Angleterre. (Ménagier Paris B.F., c.1392-1394, 212).

B. -

[Comme action] "Action de sortir de"

1.

Au propre

a)

[À propos de personnes]

-

[P. oppos. à entrée] : Sire, il est tard ; si n'est pas heure De conseillier, à dire voir, N'encor ne poons nous savoir Leurs alées [des ennemis retranchés sur la montagne] ne leurs venues, Leurs entrées ne leurs issues, Si que demain nous les sarons Et seur ce nous conseillerons. Et si porra bien avenir Que vous verrez Bremont venir ; S'il vient, vous en serez plus fors. (MACH., P. Alex., p.1369, 148). Le lundi matin se leverent, Et seur la place s'en alerent Pour considerer les alées, Les yssues et les entrées Des Sarrazins ; car sans doubtance Moult avoient là grant poissance. (MACH., P. Alex., p.1369, 150).

-

À l'issue d'un endroit. "Au sortir de, en sortant de" : Mais a l'issue dou repaire Ou tant ot ronces et espines, Orties et maises racines, Os je bien mestier de ma dame (MACH., D. Lyon, 1342, 172). Ceste dame aura tele ordonnance que a l'issue de sa chapelle, elle meismes par humilité et devocion, en memoire et signe que elle ne doit mie desprisier les povres, donra de sa main l'aumosne (CHR. PIZ., Trois vertus W.H., c.1405, 48). Vezci lettres que vous apport Conment a l'issue d'un port Qui est en Chipre trespassérent (Mir. roy Thierry, c.1374, 329). Yewains (...) encontra en le sale de son hostel, à l'issue de sa cambre, le conte de Pennebruch. (FROISS., Chron. R., VIII, c.1375-1400, 48). Et se tenoient tout bien rengiet sus le destroit dou passage de le rivière : dont li Englès estoient dur rencontré, quant il venoient à l'issue de l'aigue, pour prendre terre. (FROISS., Chron. L., III, c.1375-1400, 162). Item au retour par lui fait du voyage de Barbarie en la compaignie et service dudit mons. de Bourbon et à la descente qu'ilz firent de la ville de Gennes, à l'issue de la galée ou barge où il estoit venuz dudit païs, mal print en ycelle nef ou barge une cotte de fer (Reg. crim. Chât., II, 1389-1392, 452). Or dit l'ystoire que, quant [Remondin] ot ouy messe et fait sa devocion, qu'il yssy du Moustier Neuf, et a l'issue de l'abbaye, au lez vers le chastel, il encontra un homme qui portoit un sac sur son col, qui lui vint a l'encontre et lui dist : Sire, acheterez vous ce cuir de cerf que je tiens en mon sac ? (ARRAS, c.1392-1393, 33). GRISELDIS [au marquis]. (...) Tu scez bien quant je vins a toy Et tu me preïz a l'issue De la maison mon pere, nue Me feïz du tout desvestir Et de tes robes revestir (Gris., 1395, 82). Et si venoient aprés ledit Saintré et devant lesdis seigneurs ses quatre paiges montez sur quatre coursiers couvers des paremens qu'ilz avoient, et les paiges abilliés ainsin qu'ilz estoient a l'issue et departement de Paris, comme cy devent est dit. (LA SALE, J.S., 1456, 112). ...au premier homme, de quelque estat ou condicion qu'il fust, qu'ilz rencontreroient a l'yssue du dit hostel, compteroient toute la maniere dudit different (C.N.N., c.1456-1467, 393).

-

"Sortie (de l'enfant qui naît)" : L'enfant yst naturellement sus la teste, la face tournee ou enversee vers la terre car toute aultre yssue est non naturelle et de difficille enfantement. (PANIS, Guidon, 1478, tr.VI, doct.2, chap.7).

-

Issue d'Egypte. "Émigration des Hébreux hors d'Égypte, Exode" : Cestui Abderas predist la surcroissance du fleuve du Nil, qui est l'un des IIII grans fleuves du monde, qui fut le premier an de l'issue de Egipte. (SIMON DE PHARES, Astrol., c.1494-1498, f° 25 v°). ...en laquelle [l'arche federique] estoient les livres Moyse, les tables des commandemens de la loy que Dieu avoit baillés audict Moyse, les verges de Moyse et de Aaron et le coffin plain de manne, illecques mises, selon le precept de Dieu, pour memorer leur yssue d'Egipte et autres choses, de quoy il fut tenu de plusieurs à prophete. (SIMON DE PHARES, Astrol., c.1494-1498, f° 28 r°).

-

ART MILIT. Faire une issue. "Faire une sortie, lancer une attaque surprise" : Et dirent Godefroy de la gent mescréue Qui le jour par devant orent fait une issue, Où il avoient pris de no gent absolue (God. Bouillon R.B., t.3, c.1356, 45). Et faisoient souvent ces Englois et ces Bretons des issues et cevauchies contre les gens mesire Carle de Blois (FROISS., Chron. D., p.1400, 810). Si faisoient souvent des issues chil chevalier et leurs routes sus les gens le conte d'Ermignach et le signeur de Labreth, qui faisoient ossi la frontière. (FROISS., Chron. L., VII, c.1375-1400, 105).

-

"Départ, sortie triomphale (d'un grand personnage)" : Pareillement si firent les Rommains, Qui avoyent vehu en leurs temps des gens mainctz, Mais en leurs vies ne virent tel arroy, Ne es Ytalles telle yssue de roy. Ainsi partit, comme j'ay declairé, Dehors de Romme, tres bien deliberé, Et emmena le Turc pour sa plaisance Avec le grant cardinal de Valence. (LA VIGNE, V.N., p.1495, 240).

-

Donner issue à qqn. "Libérer, délivrer qqn" : [Marie d'Orléans] En l'amour et crainte de Dieu Es nobles flans Cesar [Charles d'Orléans] conceue, Des petis et grans en tout lieu A tres grande joye receue, De l'amour Dieu traicte et issue Pour les discordez ralïer Et aux encloz donner yssue, Leurs lïans et fers deslïer ! (VILLON, Poèmes variés R.H., c.1456-1463, 41).

b)

[À propos de choses]

-

"Évacuation (de substances corporelles)" : ...evacuacion ou issue du fiel noir (SAINT-GILLE, Comment. A.Y. L., 1362-1365, 294).

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"Éclosion (d'une fleur)" : ...le temps de l'issue (des fleurs) (SAINT-GILLE, Comment. A.Y. L., 1362-1365, 294).

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"Déboîtement d'un membre" : ...dislocation n'est aultre chose que l'issue d'ung membre de son lieu on quel naturellement il se move a sa volenté (PREVOST, Cir. Guill. Salicet, 1492, III, 17).

-

Issue de marchandises. "Sortie de marchandises (hors de limites administratives, donnant lieu à un prélèvement)" : ...sy vous aideront ilz de gabelles et de imposecions sur les entrees et yssues des marchandises. (LA SALE, Salade, c.1442-1444, 16).

2.

Au fig.

a)

"Action de quitter une association de métier" : ...que nulz n'y puist entrer qui ne payeche as mayeurs de la dite confrarie 5 s. d'entrée et aultant d'issue. Et parmy tant que il eskera que ung ou pluseurs des confrers dessus dis yra de vie a mort, li autres confreres seront tenus de aller au corps et de faire dire la Messe. Et quiconcques y faura de estre a le Messe dou corps, loyal songne mis jus, il seroit a 6 d. tourn. (Drap. Valenc. E., 1337, 24).

b)

Issue d'un processus, d'un état, d'un événement... considérés dans leur durée "Conclusion, fin" : BERIC. Je cuiday lever la paupiere Pour regarder quelle lumiere C'estoit qui reluisoit d'amont, Mais je fus frappé par le front Mieulx qu'un veau n'est d'une massue : Par quoy je n'ay peu veoir l'yssue Du fait ne la conclusion . Mais que fu ce ? SATHAN. L'ascencion De Jhesus, que Dieu puist mauldire. (GRÉBAN, Pass. J., c.1450, 441). Dit Bouece que qui ne tient certain ordre en ses faiz, la fin et l'issue de quoy qu'on face n'est pas bonne. (CHR. PIZ., Paix W., 1412-1413, 179). Cestuy fu singuliere exemple des eureuses yssuez de perverse fortune, luy qui n'avoit du demourant de sa fortune que la seulle vie ou danger de servage et peril de mort. (CHART., L. Esp., c.1429-1430, 139). ...et ne le consideroient point, que nul ne le vouloit que eulx: car tous les grans chiefz, comme le prince d'Orange, qui y estoit de nouveau arrivé et à qui le roy donnoit de grant credit ès affaires de la guerre, et tous aultres chiefz de guerre cherchoient une honneste yssue par appoinctement, veü que l'yver approuchoit, qu'il n'y avoit point d'argent et que le nombre des Françoys estoit petit, et plusieurs malades, et s'en alloient chascun jour sans congié, et d'aultres à qui le roy donnoit congié. (COMM., III, 1495-1498, 220).

-

En partic. "Fin d'un repas, dernier plat, déssert" : La ..VIe.. assiete et derreniere pour yssue. (Ménagier Paris B.F., c.1392-1394, 175). Ypocras et le mestier [sorte de gauffre] font l'yssue, deux quartes (et est le seurplus, comme dit est dessus) de garnache, oublees .II. cens et les supplicacions. (Ménagier Paris B.F., c.1392-1394, 183). Yssue : Poumes et frommage, sans ypocras, car il est hors de saison. (Ménagier Paris B.F., c.1392-1394, 184).

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À l'issue d'un processus, d'un état, d'un événement... considérés dans leur durée. "Au sortir de, à la fin de" : ...mais a l'issue de la mort et a la fin, quant on venra a la lumiere de verité, lors on verra qui saiges aura esté ! (GERS., P. Paul, a.1394, 515). GRISELDIS [au marquis]. (...) Il te plaise a conmander Que l'en me laisse une chemise, A l'issue de ton service, De laquelle je couverray, Jusqu'a tant qu'a l'ostel venray, Le ventre ta femme jadiz. (Gris., 1395, 83). Vitellinus, roy de Hongrie, pour la bonne admonicion de Christofle le Chastellain, medicin de Paris et son astrologien, se convertit à la foy à l'issue d'une sienne maladie (SIMON DE PHARES, Astrol., c.1494-1498, f° 106 v°). Bien est il que ung Normant d'Estouteville se monstra grandement vertueux et eulx deux, à l'issue dudit concille, se firent religieux. (SIMON DE PHARES, Astrol., c.1494-1498, f° 151 v°).

c)

Issue d'une période. "Fin d'une période" : Or dist le compte que tout droit le jour Saint Denis, a l'issue d'esté, Aigres entre lui et son compaignon Orchas s'en alerent esbanoiant dehors le chastel de Dijon, tant qu'il advint que ilz virent venir vers eulx grant alleüre un messagier moult travaillié. (Bérinus, II, c.1350-1370, 149). ...ce fu en may droitement à l'issue Que ly soudans party d'Olifierne la drue, O ly Cornumarant qui d'aler s'esviertue (God. Bouillon R.B., t.3, c.1356, 45). A l'issue de may, que ly arbre sont biel, Foellu et bien flory, et sont vert ly praïel, Et que parmy les kans vont cantant ly oisiel, Et la douce aloète démaine grant cembiel, A yce temps, seigneur, démenoit grant reviel Labigant ly Grigois, ung faitis damoisiel, Qui de Florie avoir ot le corps cuideriel. (God. Bouillon R.B., t.3, c.1356, 346). ...de l'issue d'aoust jusques à l'entrée de fevrier. (FROISS., Chron. L., VI, c.1375-1400, 228). Et i sejournerent li desus nonmé prelas et barons envoiiés dou roi de France tout l'ivier et jusques a l'issue dou mois de mai ensievant, que il ne pooient avoir nulle response. (FROISS., Chron. D., p.1400, 191). Et commanda le roi que toutes gens fussent sus à l'issue de mars (CABARET D'ORV., Chron. Loys de Bourb. C., 1429, 30). ...à l'issue du moys d'avril et à l'entrée du plaisant moys de may (Livre fauc. M.R., c.1500, 266).

-

Issue (de jours)/Issue (de ce monde). "Terme de la vie" : Il [Dieu] congnoist ton entree et ton yssue ains que tu soies fait, et tu entreprens congnoissance sur la Providence de ses ordonnances advenir ? (CHART., L. Esp., c.1429-1430, 98). Et pour ce nous devons (...) plus estroitement garder toute observance comme se nous devions en brief temps percevoir le loier de nostre labeur. Et s'il est delaié, croies que nous sommes mains bien preparés et indignes encore de tant de glore qui sera revelee en nous en temps prefini, et estudions tant mieulz a nous preparer a nostre yssue. (Internele consol. P., 1447, 322). ...par lesquelles attaintes en toy et réprouvées tu te vois en ceste calamité, et ceste si très-confuse et scandaleuse yssue de jours, comme de te sçavoir estre privé de toute dignité paternelle, de toute possession et seigneurie, et condempné à mort honteuse en publique en confusion de tes parents ! (CHASTELL., Chron. K., t.3, c.1456-1471, 490). Hommes ont doncques tous ensemble Povre entree et dolente yssue, Combien qu'aucuns sont a qui semble Que la terre est pour eulx tissue Et que le bon homme qui sue Au labeur, n'est riens envers eulx : Aveugle est tel qui a vers yeulx. (MESCHIN., Lun. princes M.-G., c.1461-1465, 55). Et telle a esté son yssue de ce monde au marché d'Andeli, où il fut decapité par la main du bourreau, sans que nulles larmes de la grant multitude du peuple qui là estoit present luy fussent donnéez. (LE CLERC, Interp. Roye, c.1502, 212).

d)

"Manière dont une affaire se termine" : Et puis, la cause congneue, considere et estudie l'issue que tu en peus avoir. (FILLASTRE, Traité Conseil H., c.1472-1473, 238). Cestui Hugues prenostica qu'il y auroit neutralité ou concille de Balle, dont l'effect monstra assez tost l'experience et dist raison, c'est assavoir pour ce qu'il fut principié ou signe de l'Escorpion, dont le comancement et chef a beau semblant et la fin laide et de malle yssue. (SIMON DE PHARES, Astrol., c.1494-1498, f° 154 r°).

-

"Manière dont on sort d'une affaire" : Et, se tu persistes en ceste guerre, il t'en mesvendra et en auras douloureuse issue. (FILLASTRE, Traité Conseil H., c.1472-1473, 167). Et puis, la cause congneue, considere et estudie l'issue que tu en peus avoir. (FILLASTRE, Traité Conseil H., c.1472-1473, 238).

e)

"Aboutissement (de qqc.)" : Le front ridé, les cheveux griz, Les sourciz cheux, les yeulx estains, Qui faisoient regars et ris Dont mains meschans furent actains, Nez courbes, de beaulté loingtaings, Orreilles pendentes, moussues, Le visz paly, mort et destains, Menton froncé, levres peaussues - C'est d'umaine beaulté l'yssue... - (VILLON, Test. R.H., 1461-1462, 56).

f)

"Fait de sortir de telle famille, d'où extraction, parenté" : Et ly gentil bastart qui sont de son issue, S'y prouverent ce jour comme gent esleuwe. (Hugues Capet L., c.1358, 160). ...Puis a dit as barons qui sont de sa tenue [var. de son yssue] : "Or tos, signeur baron, bonne gent absolue, Courons sus au gaiant que Dieu nous face aïwe..." (Jourd. Blaye alex. M., a.1455, 274).

C. -

P. méton. [Ce qui sort de qqc., ce qui est produit, tiré de qqc]

1.

"Produit, rente d'un bien" : Si vous mandons et à chascun de vous, si comme à lui appartendra, et commandons que nostre presente grace vous tenez et faites tenir et garder enterinement, senz aucune chose faire au contraire, toutefoiz les levées et issues de la dite terre demouranz en la main des executeurs du dit cardinal (Doc. Poitou G., t.2, 1339, 161). Et il doient panre et avoir, panront et auront touz profis et yssues que [de] ladite forge poraont venir et yssir, senz faire ne metre empechement, debait ou destorbier queilcunques (Bail de forge, a.1391, 284). Et qui est à tort despoillé de son fons, il doit estre restitué o les fruiz et o les yssuees en telle valleur comme sil à qui est la chose les peut avoir fait valloir (Cout. instit. Anjou Maine B.-B., t.2, 1437, 409).

-

"Rentes, revenus" : L'EVESQUE. J'ai sans desserte receü Les yssues de sainte Esglise (Jour Jug. R., c.1380-1400, 250).

-

En partic. Issue (de la forest). "Produit, revenu (de la forêt)" : Item, ilz ont la diesme de toutes les yssues du Boys Petit prés Pascy, et la diesme des yssues de la forest de Meré ou dit païs (HECTOR DE CHARTRES, Cout. R., 1398-1408, 217). Les religieux, abbé et couvent de Notre Dame de Lire ont en la forest de Bretheul, du droit de leur fondacion, la diesme de toutes les revenuez et issuez d'icelle forest, tant de boiz vendu, de pasnage, d'essars, de ventes, de venoisons, de marties et de toutes autres issuez (HECTOR DE CHARTRES, Cout. R., 1398-1408, 282).

2.

"Taxe, prélèvement" : ...Raoul Hinganlt et Jehan Broustal, fermiers de l'issue des blez de Treguer (Doc. 1435-1436. In : B. Pocquet Du Haut-Jussé, Bibl. Éc. Chartes 77, 1916, 105). ...par lequel compte icellui argentier sera tenu de faire recepte entiere de toutes rentes heritables es demaine que l'en nomme autrement le propre de nostre dite ville, et aussi des impostz, assis, yssues et autres revenues (Hist. dr. munic. E., t.1, 1466,,, 111). ...toutes coustumes, travers, peages, passages, barrages, entrées, yssues et aides de villes (Hist. dr. munic. E., t.1, 1481,,, 465).

-

"Droit de sortie" : Moult me tarde que le jour viengne Que doyve payer mon yssue, Et quant je seray en Bourgongne Je payeray ma bienvenue, Car j'ay longtemps esté en mue Ou du mal on m'a fait porter (RÉGN., F.A., 1432-c.1465, 141).

-

"Taxe de sortie, amende à régler au parquier au moment de la reprise d'une bête confisquée" : Item, de toutes les bestes mises en dit parc, IIII d. d'entree et quatre deniers d'iessue, et pour chacun jour qui sont au dit parc pour chacune beste ung denier. (HECTOR DE CHARTRES, Cout. R.B., 1398-1402, 41).

-

Issue de porte. "Redevance exigée au passage d'une porte" : ...et avec ce, auront pour yssue de porte trois s., ensemble leur droit du seel, werps (Hist. dr. munic. E., t.1, 1466,,, 108).
 

A. -

"Action de sortir de son lieu naturel" : Item note que froidure molifiant, lubricant et humectant est cause de yssure de longaon (GORDON, Prat., c.1450-1500, V, 21).

B. -

"Issue, sortie"

Rem.  : Jehan le Sohier refist l'issure du chelier de le maison de Monseigneur devant le castel. (Doc. 1348. Arch. Nord, B 15501, f°15v°, IGLF).
 

"Goûter, heure du goûter ; après-midi" : ...entour l'ore de ressie basse, que le dit Guillaume de la Bertonniere estoit chez le dit Jehan Artuys et à Champdenier, ou quel leu vint le dit Guillaume Arnaus (Doc. Poitou G., t.1, 1330, 365). ...s'on me vient demander, Si dites que je n'i suis mie, Car je vois dormir a ressie Un petitait. (Mir. abbeesse, 1340, 71). Je croy se mengiez a ressie D'une pomme de blandurel, (...) qu'en bon point serez De vostre cuer. (Mir. abbeesse, 1340, 76). Par force de lonc plour lassee, Une foiz toute recassee Demouray, com chose transsie M'endormi a une ressie (CHR. PIZ., M.F., I, 1400-1403, 51). ...la dite Guillemete s'en ala hors du dit hostel, et le dit Jehannot demoura en icellui jusques à l'eure de ressie ou relevée, ou environ. (Doc. Poitou G., t.7, 1411, 207).

-

Main et recie. "Le matin et l'après-midi, sans cesse" : ...Livres de belle policie Pourchacent et main et ressie (CHR. PIZ., M.F., II, 1400-1403, 64).
 

"Collation" (synon. recie) : ...qu'il ne soit nuls dou dit mestier qui puist tistre ne renoer, maistres ne varles, devant le clocque dou matin sonnée ne despuis le clocque dou disner jusques au resson (Drap. Valenc. E., 1403, 57). Recion : antecenium (Gloss. gallico-lat. M.M., c.1425-1450, 254). Et puys irons manger recion. (Pac. Job M., c.1448-1478, 220).

Rem. LAGADEUC 1464 et doc.1478 ds GD VI, 665b.
 

Empl. intrans. "Faire une collation" : ...il trouva ung appellé Jehan Moreau et ung sien varlet, qui labouroient ou achevoient de labourer une piece de terre joignant à une autre qui estoit sienne, et ressyonnoient ou mengoient après disner. (Doc. Poitou G., t.8, 1444, 191). Quant ilz eurent raissïonné Et leur petit menger finé, Leur relief fut au chien donné, Qui bien mengea. (RENÉ D'ANJOU, Regn. et Jann. R., c.1457-1461, 70). [éd. Quatreb., ds GD VI, 665c]

Rem. Aussi LAGADEUC 1464.

V. aussi reciner
 

"Issue"

REM. Doc. 1420 (resuwe) ds GD VII, 133c.
 

"Ressortir" : Je rissi hors et reprins mon chemin. (DESCH., Oeuvres Q., t.2, c.1370-1407, 212). ...il luy fist son glaive rissir a l'autre lez (Percef. I, T., c.1450 [c.1340], 372).
 

"Issue, partie finale d'un texte" : ...je voel faire, ains ma rissue, Mention comment on pora Trouver, qui bien querre y vorra, Le nom de ma dame et de mi. (FROISS., Espin. amour. F., c.1369, 171).
 

"Produit, rente" : S'elle se marie, son signeur fera le racat au signeur a qui il sera homs et s'il ne plaist au signeur ce qu'il offera, il ne puet prendre que les wissieus de son fief une anée. (Arch. Nord, XIVe s., B 13567, f° 66 v°, IGLF).

REM. Même mot que issue ?