I. -

"Être de l'un ou de l'autre sexe appartenant à l'espèce animale la plus élevée, être appartenant au genre humain"

A. -

[Comme entité, dans un énoncé générique, en emploi "attributif"] "Cet être quel qu'il soit"

1.

[P. rapport à Dieu] : ...a quel espoux elle plut, a quel roy, non pas a quelque home ou ange, mais au roy des roys, des hommes et des anges. (Mir. ev. arced., c.1341, 103). Ha ! tresdoulx Dieu, qui enlumines Tout homme venant en ce monde... (Mir. st Guill., c.1347, 41). N'aye peur, Pierre ; je t'affie Que les hommes ainsi prendras. [Réf. à Luc 5, 10] (Pass. Auv., 1477, 127). Mon filz en est en croix cloué, Mort et tüé, Pour ton peché, maleureux homme ! (Pass. Auv., 1477, 246). Par toy advons reddempcïon ; Des hommes t'es monstré amy ! (Pass. Auv., 1477, 253). Dieu a voulu tout pour l'homme former Et soubz ses piez toutes choses commettre (Cene dieux, c.1492, 111).

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[L'homme fait à l'image de Dieu] : ...mais en homme la semblance de Dieu est plus expresse que en quelconques choses materielles (CIB., p.1451, 184). ...faisons dist dieu homme a nostre ymage et a nostre semblance... Et pour ce homme selon la partie intellectuelle il est semblance de dieu (CIB., p.1451, 200).

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[Dans le mystère de l'Incarnation] : Hé ! mére Dieu, par voz merites Qui le fruit de vie portastes Et home et Dieu vierge enfantastes... (Mir. Clov., c.1381, 253). En toy [la Vierge] fut faicte l'union Par quoy Dieu le pere et li on Furent appaisiez de leur guerre (LE PETIT, Champ d'or L., c.1388-1392, 157). Quelz furent les miracles au jour d'uy faiz ? Je dy que l'un fut de la fontaine d'uile et l'autre du temple de paix qui cheut, l'autre de l'estoille qui apparut aux trois roys, qui fut au jour d'uy formee, les autres quelle mere fut vierge, que foy et cuer humain se joignirent, et Dieu fut homme, et pluseurs autres telles demandes lesquelles je laisse aux clers. (GERS., Noël, p.1404, 299). Croire en son vray filz et homme Jhesucrist, nostre vray sauveur. (LA SALE, J.S., 1456, 38). Quel homme est ce que ainsi pardonne Les pechés ? Dea, est il Dieu ? (Pass. Auv., 1477, 154).

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Homme-Dieu. "Jésus-Christ, à la fois homme et Dieu" : Nous sommes perdus, Luccifer, Car ce Jhesus, qui a pris mort, Est homme Dieu. (Pass. Auv., 1477, 226).

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[P. oppos. à Dieu fait homme] Homme humain. "Homme qui porte tous les traits de l'humaine condition" : Creez vous que par la haultesce D'amour le filz tant seulement Nasqui pour nostre sauvement, Conme homme humain ? (Mir. emp. Julien, 1351, 208). Vray Dieu (...) Qui tant volz homme humain amer Que le feis a ta samblance (Mir. mère pape, c.1355, 375). ...je ne demande point que tu faces ce que homme humain faire ne puet (CRAP., Cur Deus, De arrha B.H., c.1450-1460, 235).

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Homme terrain. "Être humain en tant qu'il vit sur terre" : Oncques homme terrain n'a veu Homme si parfait, comme croy ; A toy, Jhesus, ay du tout foy. (Pass. Auv., 1477, 165).

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[Dans le péché] : Il est une aultre trinité par laquelle l'home chut en pechié, c'est a scavoir l'enhortement du deable, la delectation de la sensualité et de la char et le consentement de raison, lesquelles trois choses sont signifiees par le serpent, par la femme et l'homme en paradis. (Somme abr., c.1477-1481, 126).

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L'homme ancien / l'homme vieux. "Le vieil homme, l'homme d'avant la rédemption, symbole des habitudes de péché, de corruption et de mensonge" : ...les Juïfz Vous [Jésus] ont la mis Tresrigoreusement, combien Que jamaiz ne fites que bien Pour l'omme anxien. (Pass. Auv., 1477, 244). ...le filz, que j'avoye Et amoye Plus que riens dessoubz les cieulx, De mort a pris la monoye, Qu'il employe A rachapter l'omme vieulx. (Pass. Auv., 1477, 246).

Rem. Cf. Eph. 4, 22 et Col. 3, 9.

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Nouvel homme (par le baptême) : L'ARCEVESQUE. Pour vous nouvel homme refaire, Faut que vous mettez ci dedans A genoulz (...) A jointes mains. (Mir. Clov., c.1381, 273).

-

Prov. L'homme propose et Dieu dispose / ordonne : Mon chier ami, homme propose Et Diex ordene (Mir. st Ign., 1366, 90). Item il se dit en proverbe commun : l'omme propose et Dieu dispose. (MÉZIÈRES, Test. G., 1392, 320). Pour ce dist-on que l'homme propose et Dieu dispose (BUEIL, I, 1461-1466, 63). Mais, ainsi que j'entens, homme propose et Dieu dispose. (BUEIL, I, 1461-1466, 163). Ainsi l'homme propose et Dieu dispose (COMM., I, 1489-1491, 232).

Rem. Autres ex. ds Prov. H, 135 [H41].

2.

[P. rapport aux autres êtres] : Comme dient les philosophes, homme est moien entre les substances separees et les bestes mues, ou entre les anges et les bestes. (ORESME, E.A.C., c.1370, 363). Ce sont hommes, bestes, oysiaulx, Poissons, pierres et arbrisseaulx, Plantes, herbes et toutes choses, Qui forme et corps ont en eulx closes (CHR. PIZ., M.F., II, 1400-1403, 113).

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Homme humain. "Genre humain" : ...mez tel champ [le champ de bataille qui se fait pour la gloire] tent a la destruction d'onme humain, donques il est deffendu du Droit dez gens. (Songe verg. S., t.1, 1378, 350).

3.

[Considéré dans sa nature physique, morale, sociale...] : Et selonc ce nous voions que honmes qui sont d'une espesce sont plus grans en une region et plus petis en autre. (ORESME, C.M., c.1377, 170). Et ainsi quant un honme a les piés contremont, nous disons que sa teste est desouz. (ORESME, C.M., c.1377, 322). ...pour quoy c'est cler argument que dedans l'omme est une ame parfaicte, immortelle et digne quant elle est faicte a congnoistre la Divinité, pour la louer et honnourer. (GERS., Trin., 1402, 152). Par trop se traveille de yre homs. (GRÉBAN, Pass. J., c.1450, 399). ...iay dit en mon exces en alienacion de pensee que vraiement tout homme est menconger, cest a dire en homme ne en creature il ny a verite se elle nest de dieu. (CIB., p.1451, 190). ...en luy estoient tous les biens de quoy l'on pourroit jamais loer homme. (C.N.N., c.1456-1467, 310). ...de tout ce dont on peust demander conseil d'homme, nostre bon maistre avoit la huée. (C.N.N., c.1456-1467, 468). Exemple : Jehan, Pierre, Jaques sont homes selon la nature humaine, mais ung chascun est cest homme suppost personnel aiant ung chasun ses qualités (Somme abr., c.1477-1481, 148).

-

[Avec l'idée de faillibilité] : Quel merveille ! car les juges sont hommes et puent bien errer par ignorance, par male informacion et par plusieurs autres causes. (MÉZIÈRES, Songe vieil pèl. C., t.1, c.1386-1389, 475).

-

Homme contre homme. "À force égale" : Philosophie raisonnable, combien qu'elle enseigne conclure et par force d'argumens faire conclusions humaines en disputant homme contre homme, toutevoies se n'enseigne elle pas comment on doibt en arguant et resistant conclure contre le deable. (Somme abr., c.1477-1481, 98).

-

Bon homme. "Personne moralement irréprochable" : Quant l'omme est parfaictement compunct, lors lui est tout le monde grief et amer. Le bon homme treuve matere souffisant de doloir et de plourer. (Internele consol. P., 1447, 331).

-

D'homme. "Humain"

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Langue d'homme : Et n'est pas a oublier que trop plus grant peril est a errer en blaphemant ceste Vierge que en l'onnourant, elle qui par langue d'omme souffisamment ne puet estre louee. (GERS., Concept., 1401, 422).

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De memoire d'homme : ...et ont esté neges en si grant habundance que l'en eust onques maiz veu de memoire d'omme (BAYE, I, 1400-1410, 212). ...de nulle memoire d'omme n'avoit esté veu que roy de France eust mis sus si grant fait (CHR. PIZ., Faits meurs Ch. V, S., II, 1404, 215). ...cestuy caz non advenu de memoire d'omme (Comte Artois S., c.1453-1467, 123).

-

Prov. : Uns hons ne vault q'un homme, s'en vault uns un millier. (Bât. Bouillon C., c.1350, 118). On dit communement, oÿ l'avés pieça, Q'un homs ne vault q'un hom (Tristan Nant. S., c.1350, 491). Hommë, oysel [oiseau de proie], cheval et chien, S'il ne travaille, ne vaut rien (LA BUIGNE, Rom. deduis B., 1359-1377, 119). Si me convient il repos prendre Et dormir sanz gaires attendre, Car il n'est pas, se dit on, homme Qui ne dort et qui ne prent somme. (Mir. st J. Paulu, c.1372, 113). Car al homme qui se fourvoie Trop li est longe courte voie. (FROISS., Joli buiss. F., 1373, 265). [v. 1332] Or cognoiz je maintenant bien Que povre homme est touz jours bas mis, Et que nul ne li est amis S'il n'est riches et plain d'avoir. (Mir. march. juif, c.1377, 194). Uns homs vault tant com tient son dit. (BOUVET, Appar. Meun A., 1398, 35). A riche homme son buef lui velle, et au povre homme sa vache lui avorte. (E. LEGRIS, Anc. prov. fr., p.1400. In : Bibl. Éc. Chartes 60, 1899, 574). Ung povre homme n'a point d'amy (GRÉBAN, Pass. J., c.1450, 183). Chascun homme est ung petit monde. (MIÉLOT, Prov. U., 1456, 193). Homme n'est que viande aux vers. (MIÉLOT, Prov. U., 1456, 194). Par ung homme se pert un regne. (MIÉLOT, Prov. U., 1456, 197). Je congnois a la robe l'homme (VILLON, Poèmes variés R.H., c.1456-1463, 54). On dit que l'homme se fait escouter par sa parole et se fait à cognoistre par les faits. (CHASTELL., Chron. K., t.4, c.1456-1471, 497). L'on cognoist l'homme à ses moeurs (CHASTELL., Chron. K., t.5, c.1456-1471, 366-367). Par vertus l'homme est ennobly (MESCHIN., Lun. princes M.-G., c.1461-1465, 51).

B. -

[Comme individu, dans un énoncé spécifique] "Cet être comme individu, différent de tous les autres de même espèce"

1.

[En tournure positive] : Exemple : Jehan, Pierre, Jaques sont homes selon la nature humaine, mais ung chascun est cest homme suppost personnel aiant ung chasun ses qualités (Somme abr., c.1477-1481, 148).

-

Homme mortel : ...ce n'est mie un homme mortel, ains est un deable (Bérinus, I, c.1350-1370, 380). Je sui, moy homme mortel, samblable a tous et de la lignie d'icellui terrestre qui fu premier fait (DAUDIN, De la erudition H., c.1360-1380, 333). ...souvent le vit et bien clerement quant il fut ravis jusques au tiers ciel et vit les secrez de paradis lesquelz ne puent estre dis par homme mortel (GERS., P. Paul, a.1394, 513). Car nulz homs mortelz ne scet bien L'or qui a court de Romme vient. (BOUVET, Appar. Meun A., 1398, 51). Et qui plus avant en veult entendre lise le chapitre qui est parole de Dieu, ou la langue ne la plume de homme mortel ne peut actaindre. (CHART., Q. inv., 1422, 5). C'est la solucion pourquoy Dieu fut homme mortel. (CRAP., Cur Deus, De arrha B.H., c.1450-1460, 245). À cela fault que tout homme se range : George estoit né homme mortel, non ange (ROBERTET, Oeuvres Z., c.1450-1500, 175).

-

Premier homme / homme premier : Tu scez, vray Dieu, comment au premier homme Adam tu baillas pour luy et pour tous ses successeurs enfans heritages non pas seulement temporel comme paradis terrestre, mais, qui mieulz valoit, luy ottroyas l'eritage espirituel. (GERS., Concept., 1401, 397). ...les deulx premiers hommes, Adam et Eve (CRAP., Cur Deus, De arrha B.H., c.1450-1460, 223). O diable, que tu m'as grant tort ! Et moult fort Maudire je te devroye, Car ton envïeux remort Mist accort L'omme premier en ta voye (Pass. Auv., 1477, 245). Adam, premier homme fait de Dieu et à sa semblance et, comme est assez à croire, à presupposer et entendre, fut creé en toute parfection (SIMON DE PHARES, Astrol., c.1494-1498, f° 11 r°).

2.

[En tournure négative ou bien en contexte négatif ou virtualisant] "Nul, personne, quelqu'un" : ...et si print ses clefs, et ala à un coffre, lequel il en cuida deffermer et ouvrir, maiz il ne pot, et pour ce remist l'argent en la bourse dudit clerc et les clefs là où il les avoit prinses, afin que on ne s'apperceust que il eust esté homme leans, et s'en retourna sanz autre chose fere (Reg. crim. Chât., I, 1389-1392, 20). S'il est homs qui l'ose assaillir, De ceste versatille espee Enflammee, ara dissipee La teste et tout le corps aussi. (GRÉBAN, Pass. J., c.1450, 20). Donne nous a tous saulvement. Pour toy saulver, de la descent [de la croix], Si tu puis, ou je ne croy mie Que tu soyes rien plus puissant Que home de ceste companie ! (Pass. Auv., 1477, 218). Crispin, tamps est que nous logons Meshuy en quelque lieu de bien. Demandés la s'on y loge homs. Espoir que nous y serons bien. (MOLINET, Myst. st Quentin C., c.1482, 97).

-

S'il y a homme qui + subj. "S'il existe qqn capable de" : ...il me semble que s'il y avoit homme en ceste ville qui sceust donner conseil (...) que je seroye celuy. (C.N.N., c.1456-1467, 45).

-

Ne...homme / homme...ne. "Ne...personne" : Mon chier seigneur, n'arrestez goute : Venez la ou ma dame gist. Onques mais tel noise hom n'i fist Conme il y a. (Mir. Berthe, c.1373, 215). ...et s'en alerent à Moulon, en l'ostel Boutet, ouquel hostel il ne demouroit homme, et y entra l'un, c'est assavoir Phelipot Ligier, par la fenestre. Lequel, quant il fu dedens, ouvry l'uis, et quant il fu ouvert, ilz entrerent tous dedens (Reg. crim. Chât., I, 1389-1392, 511). ...ou Quaresme derrenierement passé ot un an, il fu forment malade et agrevez de maladie, et ne trouvoit homme qui lui donnast conseil pour la garison d'icelle maladie, et lui dura ladite maladie jusques à la Saint-Martin d'iver ensuivant (Reg. crim. Chât., II, 1389-1392, 286). Dont, tout ce jour (...) ne y eust homme qui ouvrast ne bouticle ouverte, neant plus que le propre jour de Pasques. (LA SALE, J.S. E., 1456, 313). Grant mal sera, par mon serment, De faire morir Jehan babtiste. Il n'est homme que n'en soit triste. Toutesfoiz vous advés juré. (Pass. Auv., 1477, 97). ...homme des parroisses de la chastellenie de Poictiers ne veult plus paier le dixiesme du vin vendu a detail ainsi qu'ilz ont acoustumé. (...) ...pour contraindre lesdits habitans a paier... (Reg. Poitiers F., t.4, 1481, 317). Homme n'est qui y remedye Qu'il [Lazare] ne meure. (MICHEL, Myst. Pass. J., 1486, 184). Mes seigneurs vous parlez en vain Quand il me plaist bien icy estre Il nest homme ne clerc ne prebstre Qui men deust blasmer nullement (Myst. st Martin K., a.1500, 195).

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Ne ... homme humain : Car tant me plaist de la flour li biaus tains Qu'il m'est avis qu'il ne soit homs humains, Nommeement ne rudes ne villains, Qui atouchier y doie ongles ne mains (FROISS., Dits Débats F., 1363-1393, 152). ...et semble que soit ung barreau de fer ainssy frist, qu'il n'est possible a quelconcques soit homme humain de le approuchier (LA SALE, Salade, c.1442-1444, 142).

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Ne ... homme né : Mais ja ne le revelleray A homme né. (Mir. emper. Romme, 1369, 306). Je ne croy pas que deceue L'ait homme né. (Mir. Oton, c.1370, 359). Le dueil y fu grant demené D'ambe .I.. pars, ne homme né Ne vous sçaroit tout raconter Le dueil, qu'ilz font a l'apporter Des corps et dedens et dehors. (CHR. PIZ., M.F., II, 1400-1403, 321). Car lors il n'estoit homme né Qui tout le scien ne m'eust donné (VILLON, Test. R.H., 1461-1462, 53). Il n'est ce jourd'huy homme nay Qui sceut icy prendre deduit. (Cuv. T., c.1475-1500, 58).

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Ne ... homme vivant : Ha hay ! Regardez quel merveille ! Oncques mais ne vit sa pareille Homme vivant, ne Jhesu Crist Oncques tel merveille ne fist. Vez vous comme il vole par l'air ! (Mart. st Pierre st Paul R., c.1430-1440, 131).

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Prov. : Car nulz homs ne se puet mieux perdre Que a oisiveté soi aerdre Et a crapule et a delit. (LA BUIGNE, Rom. deduis B., 1359-1377, 121). Mais nul homme, dit-on, n'est sage en son propre fait, souverainement en mal. (CHASTELL., Chron. K., t.1, c.1456-1471, 17). Car nul homme (...) n'est obligé à l'impossible (CHASTELL., Chron. K., t.5, c.1456-1471, 52). Et, pour ce, dit-on que jamaiz homme n'est saige en sa cause (BUEIL, II, 1461-1466, 225). ...car jamais homme cruel ne fut hardi (COMM., III, 1495-1498, 85).

C. -

P. anal. "Automate (en forme humaine)" : Au les dela le porte i avoit en present .II. hommes de fin or : par droit compassement Tenoient .ij. flaiaus en leur mains proprement, De quoi il vont batant et menu et souvent Aussi bien cop a cop qu'il batissent fourment E qu'il fuissent en vie ou siecle mortelment. (Bât. Bouillon C., c.1350, 123). [J. Subrénat, Sénéfiance 25, 1988, 466, et n.24, 480]

II. -

"Être humain adulte de sexe masculin"

A. -

Au propre

1.

[Comme individu] : ...et quant il fu au dehors de ladite abbaye, les mist en gaiges en une taverne, sur un homme appellé Simon de Mermignac, pour la somme de douze sols, que ycellui homme lui bailla en argent (Reg. crim. Chât., I, 1389-1392, 6). Ou temps qu'Alixandre regna, Ungs homs nommé Dïomedés (VILLON, Test. R.H., 1461-1462, 31).

2.

[P. oppos. à femme] : Quer Dieu si est le chief de l'omme Et l'on de fame, c'est la somme. (Vie st Evroul S., c.1350, 46). Ains qu'a femme parlons n'a home, Alons nous ent de ci endroit (Mir. st Alexis, 1382, 335). Une femme sera belle et riche : elle en usera en orgueil ou en charnalité ; une personne, homme ou femme, aura biaux enfans et belle lignie : elle les norrira plus tost en mal que en bien. (GERS., Pent., p.1389, 80). ...un mantel à homme et une cote à femme (Reg. crim. Chât., I, 1389-1392, 20). Et jura et afferma par serement, et sur sa part qu'il entendoit à avoir en Paradis, que il fu seul à fere ycelle larrecin faite sur ledit messire Phelippe, et que oncques homme ne femme n'en sceut aucune chose (Reg. crim. Chât., I, 1389-1392, 33). ...maintes diffames Sont mises sur hommes et femmes (CHR. PIZ., M.F., II, 1400-1403, 93). ...toute la lignie de Adam et Eve, descend[a]nt par compaignie naturelle d'omme et femme, perdra cest heritage et sera subjette a pechié originel (GERS., Concept., 1401, 398). Neron, Neron, mal esploitas, Quant oultre droit or convoitas, Quant ta propre mere tuas, Quant d'une reyne t'empregnas, Quant home pour fame espousas, Quant Romme ardis, la gent grevas, (...) Quant en rez d'or en mer peschas, Et or vousis et or buras. En or boullant boulu seras Et sans durer y dureras. (Mart. st Pierre st Paul R., c.1430-1440, 156). ...l'omme qui hante les folles femmes pert six choses (LA SALE, J.S. E., 1456, 55). ...demourra avec sa femme en la façon que ung homme maryé honorablement et sans reprouche (C.N.N., c.1456-1467, 288). Quant Orleans leur habandonneroye Pour le mectre a feu et a sang, Et du tout [je] le destruiroye, Hommes, femmes et les enffans, Qu'i n'y auroit petit ne grant De leur ville que j'espargnasse, Que nul ne fust plus si engrant De vouloir faire telle fallasse. (Myst. siège Orléans H., c.1480-1500, 249).

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Poss. + homme. "Le mari de" : EVE. Ceste [pomme] pourteray a mon homme, Cy sçara tout com Dieu le Pere. (Pass. Semur D.M., c.1420 [1488], 16). Helas ! dit la gouge, que diroit mon homme ? (C.N.N., c.1456-1467, 148). Lors homes sont a l'eglise. (Trois comm. M., c.1475, 537).

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[Possédant les qualités propres à son sexe, la virilité] : LA FILLE. (...) Car tel qu'il est me souffit, Et brief, de vous je ne vueil point, (Car) vous n'estes point homme qui fit Ce qu'il (me) feroit. (P. moyne, a.1500, 50).

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[Possédant les qualités de courage] : Et pour ce, ceulz qui sont de viguereus courage et qui sont hommes, il redoubtent naturelment et refusent contrister leur amis. (ORESME, E.A., c.1370, 492). LE CONTE. (...) Laissiez se dueil, monstrez vous homme, Et l'oubliez. LE ROY. Conte, jamais ne seray liez, Et j'ay bien cause en verité (Mir. fille roy Hongrie, c.1371, 23). Tu qui as le vis hault et droit (...) Te cite aux armes, puisque es hom (ROBINET, Compl. François H., p.1420, 62).

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Estre l'homme. "Faire preuve de qualités viriles" : Par ma foy, dit elle, vous estes bien l'omme. Et creez que j'en ay grand paour ? [Réponse d'une femme à des menaces. Ici empl. iron.] (C.N.N., c.1456-1467, 152).

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Homme nu. "Statue figurant un homme dévêtu" : Un homme nu, sans nulle garnison (Ch. VI, D., t.2, 1418, 308).

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Semblance d'homme / figure d'homme : ...et que quant elle vouldroit yceulx cire et poix merler ensamble pour en faire aucun voult de cire en samblance ou figure d'homme, que premierement et avant toute euvre, elle appellast en son ayde, comme dit est, par trois fois, icellui Luciafer (Reg. crim. Chât., II, 1389-1392, 324).

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Moitié homme moitié... : Il dompta aussi les genitaires qui estoient moitié homme et moitié cheval, que aucuns appellent sagitaires (SIMON DE PHARES, Astrol., c.1494-1498, f° 26 v°).

3.

[Ayant telle ou telle qualité ou caractéristique] : Item, quant il sunt en eage et il sunt hommes, tous sunt en une maniere quant a ce que dit est, et ne a nulle distinction du povre au riche (ORESME, Pol. Arist. M., c.1372-1374, 182). Tous lesquelx delibererent et furent d'oppinion que (...) qu'il feust pugniz comme larron, c'est assavoir pendu, et qu'il estoit homme capable de punicion, et agiez pour recevoir tele pugnicion (Reg. crim. Chât., I, 1389-1392, 235). Tous lesquelz delibererent et furent d'oppinion qu'il n'estoit pas homme qui deubst joïr de previlege de clert, et qu'il avoit abusé et mesusé d'icelle tonsure (Reg. crim. Chât., I, 1389-1392, 295). ...ung sy grant et puissant homme comme ce chevalier pollain estoit (LA SALE, J.S. E., 1456, 232). ...chevalier et homme de grand autorité estoit (C.N.N., c.1456-1467, 207). Mais en femmes d'onneur et nom Franc homme [éd. : "un homme qui se respecte"], se Dieu me sequeure, Se doit emploier, ailleurs non. (VILLON, Test. R.H., 1461-1462, 61). Lisania fut en Archadie homme vertueux, sage, subtil et bien instruit en la science des estoilles, yssu de la lignée de Heber (SIMON DE PHARES, Astrol., c.1494-1498, f° 18 v°). ...puis fist mourir et bruler Cercyon, le pire homme de Grèce (SIMON DE PHARES, Astrol., c.1494-1498, f° 27 r°).

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Jeune homme : Je considere, che dist, le josne homme furieux ou boulant, qui passe par les places selonc l'anglet et pres de la voie de la maison d'icelle (DAUDIN, De la erudition H., c.1360-1380, 280). ...et puis commanda a ung josne homme fort et vigoureulx qu'il esrachast au foible cheval la queue toute ensemble. (LA SALE, Salade, c.1442-1444, 27). Elas, damoiselle, dist le jenne homme, dittes moy dont ce vient (Percef. III, R., t.2, c.1450 [c.1340], 65). Si a tous autres qui ne l'ont Dieu son nom Avoit mis comme il a en nous, Je croy qu'il seroit maint preudom, Jeune hom. David le dit entre ses motz. (Pass. Auv., 1477, 120).

Rem. H. Lewicka, Les Comp., 1968, 103. Souvent jeune homme a la valeur de "homme jeune" (et il n'est pas toujours possible de savoir si ce n'est pas cette valeur qui l'emporte) : Et quant .I. jeune homme est enclin a illiberalité, c'est signe que il a en soy aucune deffaute de nature et que il est de mescheante complexion. (ORESME, E.A.C., c.1370, 239). Le jeune homs est fort destiné A folyes et paillardises ; Putains tantost l'ont encliné A despendre toutes ses prises. (Pass. Auv., 1477, 117).

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Homme savant : Albohaly Alphayat fut en ce temps, selon aucuns, homme sçavant en la science des estoilles. (SIMON DE PHARES, Astrol., c.1494-1498, f° 99 r°).

Rem. D'apr. U. Ricken, "Gelehrter" und "Wissenschaft" im Frz., 1961, 241, note 2, homme savant se trouve att. pour la 1^re fois chez Simon de Phares (cf. FEW XI, 195b : sapere) ; cf. aussi, p.221, homme docte, homme erudit, homme clerc...

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Homme de science : ...Elfredes, homme de science et vertueux (CHR. PIZ., Faits meurs Ch. V, S., I, 1404, 42). ...Pittagoras, homme de grant science (CHR. PIZ., Faits meurs Ch. V, S., II, 1404, 12). Le sage roy Charles, qui se delictoit singulierement en tous hommes de science... (CHR. PIZ., Faits meurs Ch. V, S., II, 1404, 64). ...et dist que ung appellé Flactianus, homme de grant science... (LA SALE, Salade, c.1442-1444, 128).

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Preu d'homme. V. prudhomme "Homme honnête et sage" : De leur plaine puissance dessus dite, si se reservent la provision de eslire et d'ordener archevesque, ou evesque, ou aultre dignité, et lez elections faittes par lez chapitres reputent vaines et inutiles, ja soit ce qu'elles soient faittes justement et saintement, et que lez esleüs soient proudes homes et vertueux docteurs en Theologie, en Droit canon ou civil, et que ilz soient du païs nez ou norris, teulx qui cognoissent lez meurs et lez condictions dez subjecs et ce qui appartient au salut de leurs ames. (Songe verg. S., t.1, 1378, 97). ...au regart de preudes hommes, dignes de foy (ARRAS, c.1392-1393, 168).

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[Syntagme nominal susceptible d'être traité comme un adj.] Homme de bien : ...vous suppliant treshumblement et de tout mon cueur que mon bon et loyal vouloir me soit reputé de tel et aussi grand merite que s'il partist de plus homme de bien que moy. [Requête accompagnant une promesse] (C.N.N., c.1456-1467, 168).

Rem. H. Lewicka, Les Comp., 1968, 73.

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Homme d'autorité. "Homme investi du pouvoir de donner des ordres" : Je suis homme d'auctorité, Subgiet es romains impereurs ; Toutesfoiz j'ey mains serviteurs, Qui vont et vienent a tous lieux Et si sont tout ce que je veulx [Réf. à Luc 7, 8] (Pass. Auv., 1477, 128).

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Homme de façon. "Homme de bonnes manières, de bonne compagnie" : Ma commere, ou est il, mon biaulx Fillieurs Bernard ? Je le voil voir, Car on m'a affermé pour voir Que c'est ung homme de fasson. (Myst. st Bern. Menth. L., c.1450, 10).

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Homme de fait. "Homme d'action, homme entreprenant" : JUDAS (...) J'ay servy long temps ung grant maistre Et prince de bien grant renom. PILATE. L'avés vous habandonné ? JUDAS. Non, Mais je suis ung homme de faict Pour m'emplayer a plus grant faict (MICHEL, Myst. Pass. J., 1486, 34). Vous estes homme de grant fait, Ce semble a veoir vostre semblant, Jeune, fort, plaisant et affect D'honneur, entre gens avenant. (MICHEL, Myst. Pass. J., 1486, 50).

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"Bon combattant" : Pour ce, que tout homme de fait Y viengne tout incontinent (Myst. siège Orléans H., c.1480-1500, 320).

Rem. Peut désigner des chevaliers armés, cf. E. Suomela-Härmä, Coll. Nancy, 1997, 156.

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Homme d'honneur : ...depuis aucun temps en ça Regnault, qui est homme de grant lignage, qui toutesfoiz n'a pas monstré en ce fait qu'il soit homme d'onneur... (Doc. 1405. In : Le Roux de Lincy, Bibl. Éc. Chartes 8, 1846-1847, 325). ...Troys hommes de bien et d'onneur, Desirans de sauver leurs ames Et doubtans Dieu nostre seigneur. (VILLON, Test. R.H., 1461-1462, 146).

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Homme de vaillance. "Homme vaillant" : Je prie Appolin et Mercure Qu'ilz vous gardent, sire, de grevance, Car vous estes homs de vaillance Ou soit a pié ou a cheval. (Pac. Job M., c.1448-1478, 309).

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Homme de neant. "Homme de rien" : Laquelle Marion respondy (...) que c'estoit un homme de néant et qui riens ne valoit ; en le appelant larron (...) et qu'il avoit esté tourné au pilory (Ch. VI, D., t.2, 1408, 190).

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Estre homme à qqc. "Être fait pour, disposé à qqc." : Donques, par plus forte raison Dieu et nature, qui ne font rien pour neent, ont ordené homme selon ce que il est homme a aucune operacion. (ORESME, E.A.C., c.1370, 120). Car ce n'est pas vostre fait et n'estes pas homme à cela. (BUEIL, I, 1461-1466, 46).

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Estre homme pour + inf. "Être en mesure de faire qqc." : ...disant qu'il n'estoit pas homme pour le furnir a la jouste. (Percef. III, R., t.2, c.1450 [c.1340], 334). Je suis homme, quant est a moy, Pour gouverner tout seul un roy, Sans y avoir aucun desroy, Et son peuple gros et menu. (Roy sotz, c.1450-1500, 226). ...je suis homme pour en faire trois ou quatre [lieues] (C.N.N., c.1456-1467, 207). Est il homme pour accomplir le deu a quoy il est obligé par mariage (...) ? (C.N.N., c.1456-1467, 498). ...on luy offrit le clerc de ce chanoine, qui estoit ung fort et roidde galant et homme pour la tresbien fournir [une femme avide de plaisirs] (C.N.N., c.1456-1467, 522).

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Ne pas estre homme pour : ...je ne suis pas homme pour avoir le demourant d'un prestre (C.N.N., c.1456-1467, 336).

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Ne pas estre homme de + inf. "Ne pas être en mesure de" : ...il n'estoit pas homme d'enchasser par rudes parolles (C.N.N., c.1456-1467, 211).

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Estre homme + part. prés. "Être en état de" : L'oste, qui estoit homme bien cognoissant le dit chevalier (...) leur respondit gracieusement (C.N.N., c.1456-1467, 548).

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Ne pas estre homme que + subj. "Ne pas être fait pour / disposé à" : Je ne suis pas homme, dit le premier venu, que vous doyez contenter de paroles (C.N.N., c.1456-1467, 234).

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Se monstrer homme à + inf. "Se montrer capable de" : Par quoy conclus et dire vueil Quant tant plus parfait estat sommes, Et plus nous devons monstrer hommes A Dieu servir et honnorer (Myst. Pass. Troyes B., a.1482, 1066).

4.

[Appartenant à telle ou telle classe sociale, à tel état, à telle profession] : ...homme bien nez, de bonne vie et renommée, sanz avoir esté reprins d'aucun meffait, et que longtemps il a demouré en la ville d'Orleans (Reg. crim. Chât., I, 1389-1392, 50). Tous lesquelz, consideré l'estat et personne dudit Courbras, qui est home vacabond (Reg. crim. Chât., I, 1389-1392, 375). ...eu regart à l'estat et personne dudit prisonnier, qui est simples homs laboure[u]r et charpentier (Reg. crim. Chât., II, 1389-1392, 374).

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Bon homme. V. bonhomme

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Homme champestre. "Paysan" : ...ung bon simple homme champestre avoit perdu son asne (C.N.N., c.1456-1467, 468).

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Homme de village. "Paysan" : Le herault le trouva tançant A ung bon homme de villaige, En l'appellant "Villain püant" (CHART., D. Her., p.1415, 422). ...aujourd'uy en ma presence M'a dit ung homme de village Qu'i les a veuz en ordonnance Saillir de Meung et leur bagage. (Myst. siège Orléans H., c.1480-1500, 646).

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Gentil homme : Le gentil homme tantost congneut que toutes ses excusacions estoient erres pour besoigner (C.N.N., c.1456-1467, 120). Cestui sur la revolucion de l'an mille IIIcLVIII, prenostica de la Jaquerie qui commença en Beauvoysyn, par les communes sur les gentilz hommes (SIMON DE PHARES, Astrol., c.1494-1498, f° 141 v°). ...et furent tuez plusieurs gentilz hommes en leurs litz (SIMON DE PHARES, Astrol., c.1494-1498, f° 150 r°).

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Noble homme : ...moy, Aleaume Cachemarée, fu receu et institué en lieu de maistre Andry le preux, clerc de noble homme mons. Jehan, seigneur de Foleville (Reg. crim. Chât., I, 1389-1392, 1). ...[ils] delibererent et furent d'oppinion qu'il estoit très-fort traitre dudit seigneur et de son royaume, et un très-fort larron, murdrier et bouteur de feux, et que, comme tel, il avoit desservi à estre excecuté solempnelment, pour ce qu'il est nobles homs et de noble ligniée (Reg. crim. Chât., II, 1389-1392, 208).

Rem. H. Lewicka, Les Comp., 1968, 103.

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Petit homme. "Homme de petit état" : ...soy voyant ainsi vitupéré et injurié des parolles d'icellui Billart, qui estoit ung petit homme, de bas estat et de petite renommée (...) eust féru du poing ycellui Billart (Ch. VI, D., t.2, 1403, 49).

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Homme d'eglise / de religion. V. eglise "Membre du clergé" : ...car Perrot deffendy, sus la teste à perdre, que nulz ne violast femme, ne pucelle, ne boutast feu, ne presist pillaige, ne prisonnier grant ne petit, dont il n'euist la cognoissance, et que nulz, sus la paine dessus ditte, ne grevast ne molestast eglise nulle ne les hommes d'eglise, ne que riens n'y fust pris ne osté. (FROISS., Chron. M., XIV, c.1375-1400, 217). Dieu getta sa maledition sur l'iniquité dez pervers hommes d'Eglise (CHART., L. Esp., c.1429-1430, 54). ...et pareillement d'un prestre ou aultres hommes d'esglise (JUV. URS., Nescio, 1445, 485). ...soit homme de religion ou prestre, ou homme seculier (Ev. Quen., II, c.1466-1474, 132).

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Homme de loi : ...un homme de ley à luy assocyé de luy eyder en parlaunce (Chron. London A., c.1350, 87).

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Prov. Tant vaut l'homme, tant vaut sa terre. "C'est la valeur de l'homme qui lui permet de donner de la valeur à sa terre, de la valoriser ; c'est la valeur de l'homme qui fait la valeur de sa terre" : Car il se dit en proverbe : Tant vault homme, tant vault se terre. Il n'est si grant demaine en ce monde que, se par negligence il soit abandonne, que en la fin il ne deveingne a nyent. La vigne et le champ qui ne seront laborez ne rendront point de fruit. (MÉZIÈRES, Songe vieil pèl. C., t.2, c.1386-1389, 355). Tant vaut ly homs, tant vault sa terre. (MIÉLOT, Prov. U., 1456, 198). Et se verifia bien en lieu ce que les Franchois dient en proverbe : "Tant vault l'homme, tant vault sa terre". Et voirement disent bien "tant vault il", voirement "tant vault elle" ; et n'est riens d'omme, com grant qu'il soit, s'il n'a vertu et valeur ; et est plus precieuse chose homme vertueux sans terre et sans seigneurie que domination sans valeur et vertu. (CHASTELL., Chron. IV, D., c.1461-1472, 83). Tant vault ly homs, tant vault sa terre. (MOLINET, Faictz Dictz D., 1467-1506, 193). Tant vault ly homs, tant vault sa terre. (MOLINET, Faictz Dictz D., 1467-1506, 199). Tant vault la terre et autant vault ly homs. (MOLINET, Faictz Dictz D., 1467-1506, 230). Tant vault l'omme, tant vault sa terre. (Prov. rimes F.M., c.1485-1490, 77). Fut moult praticque à donner les ellections convenables par astrologie à toutes maladies, bien est semblant tant l'omme, tant sa terre et qu'il estoit bien certain, selon l'eure que on le vint requerir, de fere cure admirable et monstrer que astrologie estoit science plus divine que humaine et qu'il failloit qu'il congneust jà par les astres que facillement y pourroit remedier ; pour ce fut hardi de demander à cil qui avoit puissance de plus d'en donner. (SIMON DE PHARES, Astrol., c.1494-1498, f° 127 r°).

Rem. Autres ex. ds Prov. H., 136 [H54].

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[Ayant telle ou telle provenance géographique] : ...tout li honme de Flandres (FROISS., Chron. D., p.1400, 179). ...et aussi fissent aultres honmes bretons (FROISS., Chron. D., p.1400, 527). Haa, hommes françois, vous faictes le contraire (CHART., Q. inv., 1422, 23).

5.

[Exécutant un travail, exerçant un métier]

-

"Ouvrier, manoeuvre" : ...pour don fait à quatre autres hommes, qui aidèrent à descharger ledit basteau (...) et recharger es chariotz (...) en don fait à six hommes qui allèrent quérir le basteau, ou roaulme, devant Mornas, de peur qu'il allast de travers, pour la tourmente qui fesoit (Comptes roi René A., t.1, 1472, 230).

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Homme de bras. "Manoeuvre" : ...comme le dit suppliant et feu Jehan Morin, aussi en son vivant homme de braz, venoient de la foire de Maixoigne, et eulx estant à l'omeau de la roche Pierre Belleen, iceulx suppliant et feu Jehan Morin eurent parolles ensemble à l'occasion d'ung picq que ledit suppliant avoit baillé au père dudit feu Morin (Doc. Poitou G., t.9, 1450, 195).

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Homme de labeur (de bras) : ...il estoit homme de labeur et ouvrier des basses euvres (Reg. crim. Chât., I, 1389-1392, 9). ...homme de labeur de bras et ouvrier ès vignes (Reg. crim. Chât., I, 1389-1392, 115). ...homme de labeur, qui chascun jour a gaignié sa vie à la peine de son corps au mieux qu'il a peu et sceu. (Reg. crim. Chât., II, 1389-1392, 225).

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Homme de metier. "Artisan" : ...car il n'estoit pas laboureur, mais estoit homme de mestier. (Chancell. Henri VI, L., t.1, 1426, 313).

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DRAP. Treize Hommes. "Hommes choisis parmi les membres du conseil de la halle aux draps afin de contrôler la qualité des draps" : ...se li doi XIII homme, qui on ara moustret ces couvretures ensi arriestées, trouvoient que elles ne venissent a leur droit pois, ensi que dit est, et qu'il i euist tant a dire que li langhe de le balanche traisist au les deviers le pois, tant que on peuist aler dou taillant d'un coutiel entre le pointe de le langhe de le balanche et le vigne, il les doivent, sans autrui appieller, jugier a coper (Drap. Valenc. E., 1344, 293). ...nous ne ferons prevost de le halle, mayeur, boursier ne Treze Hommes de personne dont on nous priece, ains le ferons en no loyauté de preudommes creaules et souffissans, qui se sachent a chou congnoistre pour warder bien et loyalment l'onneur et l'estat de le drapperie. (Drap. Valenc. E., 1346, 26).

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[P. oppos. à dimanche] Homme jour. "Jour d'exercice du métier, jour ouvrable" : Car Bonne Amour l'atise et lime et tense, Qui ne le lait, omme [var. homme] jour ne dimense (FROISS., Espin. amour. F., c.1369, 130). [Cf. note de l'éd., p.184] Il n'est omme jour ne dimence Que je ne pense a vo cler vis (FROISS., Joli buiss. F., 1373, 92).

Rem. GILLES LE MUISIT, Poésies K., t.2, c.1347-1353, 28, l.21. FEW IV, 455a. Localisé ds le Hainaut.

6.

[Précédé d'un adj. poss.] "Celui dont il est question" : ...le bon marchant, qui pensoit bien que c'estoit son homme, descendit et vint a l'huys (C.N.N., c.1456-1467, 379). Or est ainsi que nostre homme avoit pourpensé et pourjecté une entreprinse, comme dit est, sur les chevaulx de Verset. (BUEIL, I, 1461-1466, 31). Voicy la plus forte faerie Qu'oncques homme oÿt a parler ! J'ay trouvé l'huys sans desseller Et c'est mon homme transporté ! (Myst. Pass. Troyes B., a.1482, 871).

-

[Désignant le héros de l'histoire racontée] Nostre homme : Veez cy nostre homme, voyant encores la lumiere en sa maison, [qui] hurte a l'huys assez rudement. (C.N.N., c.1456-1467, 27). ...se tira par devers la justice du dit Londres, devant lequel fut baillé jour a nostre homme dessus dit. (C.N.N., c.1456-1467, 37). Quand nostre homme eut tout au long compté, sa femme ne reprint que l'ung de ses poins (C.N.N., c.1456-1467, 71). Pour retourner a la matere de nostre propos encommancé, nous lairrons nostre homme ou bahu, et dirons de madamoiselle (C.N.N., c.1456-1467, 185).

B. -

En partic. [Placé sous l'autorité de qqn]

1.

DR. FÉOD.

a)

"Vassal" : Comme à la requeste de nostre amé et feal conseiller l'arcevesque de Sens, nous lui ayons accordé et ottroyé de vous baillier à lui en homme des chasteaulx de Moustereul en Fourc d'Yonne et de Bray sur Seine (...), lesquelz meuvent de son fyé pour cause dudit arceveschié et pour raison des quels nous estions tenus à lui en baillier homme pour lui en faire hommage de par nous et tout autre service accoustumé, nous vous mandons et commectons que vous (...) entrez en la foy dudit arcevesque et lui faites ledit hommaige (Comté Champ. Brie L., t.1, 1332,,, 490). ...et aussy apres son decés, ses hoirs, qui ladite rente auront, en devenront nostre homme et homme de noz successeurs (Trés. Reth. S.L., t.2, 1337, 43). Nous, considerans que ce estoit profit à nous de recouvrer ledit chief de fié et de en avoir home comme devant... (PHIL. VI VALOIS, Doc. paris. V., t.2, 1341, 118). ...la chastelerie de Bourch, dont je suix hons (Trés. Reth. S.L., t.2, 1347, 81). ...tant erré avons Qu'en la ville de Paris sommes, Et poons le roy et ses hommes Veoir a plain. (Mir. Amis, c.1365, 8). ...le chastel de Neon dessus nommé avecques ses dictes appartenances, soient terres, vignes, prés, pastures, boys, rivieres, estans, pescheries, hommes, hommages, jurisdicion haute, moyenne et basse, cens, rentes et autres revenues quelconques (Doc. Poitou G., t.4, 1370, 73). LE ROY DE HONGRIE. (...) Vous et vous, qui estes my homme, Avecques moy venrez a Romme (...). LE PREMIER CHEVALIER DE HONGRIE. Sire, de bon cuer me consens A y aler. (Mir. fille roy Hongrie, c.1371, 75). Les fiefs qui sont de hommage et de service sont ceulx qui sont homs au seigneur et que pour la chose redoivent aucun service. Ceulx qui sont de service tant seulement, ceulx ne sont pas homs du seigneur, ne de la chose eue ne sont tenuz de paier fors que le service ; ceulx qui sont muables et rendables, iceulx le doivent rendre au seigneur, toutes foiz qu'il en a mestier et il en sont requis (Cout. bourg. glosé P.M., c.1380-1400, 200). ...toutesvoyes chascun jour il couroit raençonner, pilloit, buvoit, mengoit et se gouvernoit, lui et ses gens et aliez, sur le roy nostredit seigneur et ses hommes et subgets (Reg. crim. Chât., II, 1389-1392, 207). ...moyennant laquelle pension il est devenu homme de mondit seigneur et lui en a fait foy et hommage en promettant de le servir envers et contre tous, excepté le roy d'Engleterre et son seigneur lige, ausquelz foy et hommage mondit seigneur l'a receu (Comptes Etat bourg. M.F., t.1, 1420, 310). Et si bataille est adjugée entre l'omme et son seigneur, l'omme ne se combatra pas en la court de son seigneur (Cout. instit. Anjou Maine B.-B., t.2, 1437, 133). [Gauteron] Il est homme de Madame et a esté tauxé par la court de Vitré (Cartul. Laval B., t.3, 1452, 154). ...unes lectres closes de monseigneur de Bourbon, du XIIIe de ce mois par lesquelles le dit seigneur m'escript que les revenues des dictes terres luy appartiennent par deffault de homme, et que à ceste cause a fait lever et appliquer à son prouffit lesdiz revenues (Aff. Jacques Coeur M., 1453-1457, 244). ...et aussy pour ce que le duc d'Anjou et de Thoraine comme son homme que Saintré estoit, le voulloit acompaignier. (LA SALE, J.S. E., 1456, 242). ...il devint homme et féodal au roy nouvel (CHASTELL., Chron. K., t.5, c.1456-1471, 62). Gontier ne crains : il n'a nulz hommes Et mieulx que moy n'est herité (VILLON, Test. R.H., 1461-1462, 116). ...avec toutes les appartenances et appendances de toutes les choses dessus dictes, ainsi qu'elles se comportent et extendent, tant en droit de chastel et chastellenie, justice et juridicion haulte, moyenne et basse, hommes, hommages, fiefz, arrèrefiefz, prés, terres, boys, forestz, rivières, cens, rentes, revenues et autres dommaines quelzconques, droit de guet, de patronnage, collacions de benefices, pasturages, peages, passaiges et destroiz, que autres droiz et devoirs quelzconques (Doc. Poitou G., t.11, 1474, 421).

Rem. F.L. Ganshof, Féodalité, 3e éd., 1957, 95, 99...

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Homme feal. "Vassal" : Et paraillement ont mis leurs seaulx à ceste presente confession lesdit prevost de Saint-Quentin et le clerc sermenté et home feal du roy nostre sire. (Reg. crim. Chât., I, 1389-1392, 381). ...et par devant monseigneur de Montguy, chevalier ; Raoul Payen, Jehan de Le Barre et Jehan d'Estrées, hommes feaux du roy nostre sire, juganz en sa court à Saint-Quentin, ad ce appellées (Reg. crim. Chât., I, 1389-1392, 386).

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Homme feodal : ...homme féodal du duc jusques au jour de la rendition des terres (CHASTELL., Chron. K., t.5, c.1456-1471, 91).

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Homme de foi. "Vassal" : ...l'omme de foy est receu à jurer par serement qu'il a offerte ou faicte la foy (Cout. instit. Anjou Maine B.-B., t.4, 1464, 176).

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Homme lige. "Vassal qui doit l'hommage lige" : ...vous devenés honme lige au roi de France, mon signeur (FROISS., Chron. D., p.1400, 194). ...li rois l'avera recheu a honme liege (FROISS., Chron. D., p.1400, 468). ...lettres par lesquelles cognissiens pour nous et nos hoirs estre homme lige d'elle et de sesdis enfens pour cause de ladite rente (Trés. Reth. L., t.3, 1426, 75).

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[P. oppos.] Franc homme. "Celui qui est propriétaire d'un fief et qui y habite" : ...par lesquelles et esquelles chartres il est convenu qu'il leur est octroié par les Roys de France que les echevins de Bapaulmes jugent les... que..., qui echerront ou auront dedans le pourchaint de la ville de Bapaulmes et qu'ils le firent au temps de Philippe, comte de Flandres, excepté les querelles que recevront de nostre bailly les dicts hommes de nostre maison, les dicts francs hommes (Hist. dr. munic. E., t.2, 1344, 30).

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[Dans une formule où qqn se reconnaît vassal de qqn] Je suis votre homme : Je suis voz homs, ou que je soye, Et vous mes sires naturelz (Gris., 1395, 11). [Le seigneur de Simay, ambassadeur du duc de Bourgogne au roi de France :] Je suis vostre homme et ay le serment a vous. Aussy messire Simon et moi nous sommes chevaliers et ne vouldrions dire chose que veritable. Et par la foy que je vous doy et sur nostre honneur, nous vous certiffions que monsieur le duc ne sceust onques de ladicte venue (CHASTELL., Chron. IV, D., c.1461-1472, 59). [Il s'agit ici de Jean de Croy, seigneur de Chimay. Tout comme son frère Antoine, il fut un des négociateurs du traité d'Arras en 1435 et à ce titre, fut doté par le roi de France dont il devint ainsi le vassal, même s'il est ici au service du duc de Bourgogne (cf. P. de Win, in : Les Chevaliers de l'Ordre de la Toison d'or au XV^e s., dir. R. de Smedt, 1994, 50, 61)]

b)

"Sujet" : ...car n'est pas petite la charge d'un seigneur terrien lequel entre ses hommes doit tenir justice du fort au fieble, du riche au povre et du grant au petit (BOUVET, Appar. Meun A., 1398, 3).

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Sujet homme. "Sujet" : PHILIPPE L'EMPEREUR. (...) François, qui sont mes subgiez hommes, Se rebellent par desverie Contre moy et ma seigneurie. (Mir. st Lor., 1380, 126).

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Homme levant et couchant. "Homme libre domicilié sur les terres du seigneur (p. oppos. à aubain, étranger)" : ...le procureur de nostre amé et feal Jehan de Lezay, chevalier, (...) pour ce que icelluy suppliant et les père et mère dudit deffunct sont ses hommes levans et couchans en toute justice et juridicion, a mis icelluy suppliant en procès en sa court et assise dudit lieu de Maroys, et ilec s'efforce à cause de ce vexer et travailler ledit suppliant (Doc. Poitou G., t.10, 1459, 172).

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Homme de poesté. "Homme libre" : Teles amendes sont par moitié à nos seigneurs de quelque personne qui la deuve, soit clergiéz, nobles ou homs de poesté (Chartes communes Bourg. G., t.1, 1371, 388).

Rem. F. Lot, R. Fawtier, Hist. des instit. fr. au Moy. Âge, t.2, 1958, 309. K. Baldinger, R. Ling. rom. 26, 1962, 322.

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Homme vivant et mourant. "Détenteur fictif d'un bien acquis par un établissement de mainmorte (afin d'obliger l'établissement à payer le droit de relief à la mort du détenteur)" : De jehan le vaasseur homme vivant et morant pour le porte de la maison des religieux saint pierre dabbeville (Comptes Doullens W., 1495, 30).

Rem. F. Lot, R. Fawtier, Hist. des instit. fr. au Moy. Âge, t.3, 1962, 255.

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Homme d'estat. "Homme de condition libre" : "La premiere reigle si est que le chevetaine doit ordonner que l'office divin soit fait ; c'est assavoir les messes souvent principalement soient ordonnees en l'ost, en gardant a la lectre la sainte foy catholique. Et que tout homme d'estat, homme d'armes, sergent, archier ou arbalestier, chacun jour, se faire se puet, doye ouyr messe..." (MÉZIÈRES, Songe vieil pèl. C., t.1, c.1386-1389, 509-510).

Rem. Doc. 1381 ds GD IV, 488a.

c)

"Serf" : LE JUIF. (...) Celui a qui de mon chatel Prestay, il a deux ans, grant somme. Par droit conme serf est mon homme, Car faly m'a de paiement. (Mir. march. juif, c.1377, 212).

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Homme de corps (et de condition). "Serf" : ...afin que eux et leurs choses puissent estre et demeurer paisiblement en nostre royaume, en temps present et avenir, les diz abbé et convent, leurs donnez, familiers, hommes de corps et de condicion, avec leurs maisons, granges, possessions et touz leurs autres biens, quels qu'il soient, assis dedens nostre royaume de France, en chief et en membres, prenons et recevons dès ore en droit, de certaine science et de grace especial, par cestes presentes lettres, en nostre protection et garde especial (Doc. Poitou G., t.1, 1333, 423). ...ledit procureur disoit que la moitié desdiz biens appartenoit audit nostre seigneur le roy, pour ce que ledit maistre Jaques avoir esté et estre ou temps de sa mort son homme de corps, de mortemain et de formariage, et aussi avoir esté né hors de loyal mariage (PHIL. VI VALOIS, Doc. paris. V., t.1, 1336, 268). Nous mandons et commectons que lesdictes supplians, leusditz serviteurs, familliers, hommes et femmes de corps, ilz maintiennent et facent maintenir et garder de par Nous en toutes leurs justes possessions (Ordonn. rois Fr. B., t.14, 1448, 45). ...tant en justice et juridiction, haulte, moyenne et basse, mere mixte et impère, hommes, hommages, fiefz, arrièrefiefz, dixmes, terrages, cens, rentes, revenues, hommes de corps et de condicion (Archives servit. Louis XI, T., 1476, 86).

Rem. GD IV, 488c (d'après Laurière, Gloss. du dr. fr.) : "homme dont la personne est serve, à la différence des main-mortables à héritages, qui ne sont serfs qu'à raison des biens immeubles qu'ils possèdent et qui sont des personnes libres".

d)

"Celui qui est soumis à une corvée ; temps dû à ce titre" : Ce sont les corvees de mars et de vendanges, deues chascun an a l'enfermier de Saint Germain des Prez, les hommes en mars et les femmes en vendenges ; Premierement Tassin du Puis, demy homme en mars et une femme en vendenges. Andry Munier, demy homme en mars et une femme en vendenges. Jehan Butin, un quartier d'omme en mars et demye femme en vendenges. Pierre Cornu, les trois pars d'un homme en mars et femme et demye en vendanges... (Doc.1454. In : Brunel-Tardy, Paris, l'Église et le roi, 2016, 373).

e)

P. ext. [Précédé d'un adj. poss.] "Celui qui est au service de qqn" : Est ce ta femme telle damme ? - Nennilh, sire, ains suys ses hommez, sy vois avec lee a Saint Sepulcre. (JEAN D'OUTREM., Myr. histors G., a.1400, 128). ...affin que ne soiez de moy suspeçonnée, croiez mon homme de ce que par moy vous dira (C.N.N., c.1456-1467, 120). ...le prevost se vient mettre en siege pontifical adextré et environné de ses hommes (C.N.N., c.1456-1467, 160). ...il compta a nostre saint Pere (...) l'adventure de son homme qu'il avoit fait curé. [Il est secrétaire d'un cardinal] (C.N.N., c.1456-1467, 288). ...il ne le trouva pas, ne le dyable aussi. Et n'oyt oncques puis nouvelles de son homme. [Un de ses gens vient de se battre avec le diable] (C.N.N., c.1456-1467, 430).

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"Celui qui est lié à qqn dans telle ou telle situation" : ...elle fust mieulx advisée de mettre son homme [son amant] aultre part que ou casier (C.N.N., c.1456-1467, 446).

2.

ART MILIT. "Guerrier, soldat, combattant"

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[Avec un possessif] : ...qant li vicaires de l'empereur semondroit ses honmes (FROISS., Chron. D., p.1400, 295). Les Rommains ainsi de leurs hommes Y perdirent assez grans sommes (CHR. PIZ., M.F., III, 1400-1403, 206).

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[Souvent avec un numéral] : ...lequel fort de Moustiers estoit en l'obeissance du roy nostre sire au temps que par ycellui Testenoire, sondit maistre et lui qui parle fu prins et mis en la subjeccion dudit Testenoire, à laquelle prinse il ot deux hommes tuez par la maniere que dit a en la confession par lui faite devant le dessus dit maistre Henry de Marle. (Reg. crim. Chât., I, 1389-1392, 24). ...il est allé à pié aucune foiz XXIIIJ lieues loings dudit lieu de Salucet, et aucune fois plus, et l'autre moins, espier les François ; et que, par le moyen des rappors qu'il fesoit, ont esté prins, à diversez foiz, pluseurs François, comme XXIIIJ hommes, plus et moins (Reg. crim. Chât., I, 1389-1392, 124). ...et aussi, à deux autres courses esqueles il fu, furent mis à mort V hommes françois par iceulx Engleiz. (Reg. crim. Chât., I, 1389-1392, 124).

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Homme d'armes : "La premiere reigle si est que le chevetaine doit ordonner que l'office divin soit fait ; c'est assavoir les messes souvent principalement soient ordonnees en l'ost, en gardant a la lectre la sainte foy catholique. Et que tout homme d'estat, homme d'armes, sergent, archier ou arbalestier, chacun jour, se faire se puet, doye ouyr messe..." (MÉZIÈRES, Songe vieil pèl. C., t.1, c.1386-1389, 509-510). ...doubtant que ledit de Bailleul, qui estoit homme d'armes ou brigant, ne le tuast, le frappa dudit pel un cop, (Ch. VI, D., t.2, 1400, 95). ...je vous mande qu'arés XX home d'armes de crues (Lettres Ch. VIII, P., t.1, 1488, 347).

Rem. H. Lewicka, Les Comp., 1968, 71.

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Homme à / de cheval / à / de pied. "Cavalier / fantassin" : Item, pour Xm hommes de pie, xij d. t. pour chescun par jour (Doc. 1339. In : M. Jusselin, Bibl. Éc. Chartes 73, 1912, 228). ...cent hommes de leur compaignie dont il en y avoit environ X hommes de cheval et le demourant de pié (Conf. Jug. Parlem. Paris L.L., 1345, 169). ...iceulx IIJ hommes de cheval furent illec aterrez et lessiez mors en la place ; et se recorde que, il qui parle, que il ne fery oncques aucun d'icelx chevalier ou escuïer et filz d'icellui (Reg. crim. Chât., I, 1389-1392, 319). ...sire Bauduin de Lannoy, chief et conducteur honnourable de .IIIc. lances ordinaires, de .IIIc. archiers et de .IIIc. hommes de pié [plus haut : .IIIc. pietons] (MOLINET, Chron. D.J., t.1, 1474-1506, 35). ...et ung autre roy a soubz lui, hommes à pié LX mille, hommes à cheval XXXm, elephans garniz IXm et ce chacun jour à ses despens (SIMON DE PHARES, Astrol., c.1494-1498, f° 58 v°). ...si l'advertit qu'il se deportast de fere guerre à Judas Machabeus, qui proposoit d'aller prandre Jherusalem, ce qu'il ne voulut croire, ains assembla cent mil hommes de pié et XXm de cheval. (SIMON DE PHARES, Astrol., c.1494-1498, f° 65 v°). ...et Julles Cesar avoit LXXX coohortes, qu'il disposa aussi en triple forme et avoit mains de gens de XXXm pietons et de mille hommes à cheval, que n'avoit Pompée. (SIMON DE PHARES, Astrol., c.1494-1498, f° 70 r°).

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Homme de trait. "Arbalétrier, archer" : ...deux cens hommes d'armes et IIc hommes de trait (FAUQ., I, 1417-1420, 268). ...L hommes de trait, IIIIxx trompettes, trois menestriers et ung poursuyant (Comptes Etat bourg. M.F., t.2, 1420, 904). Lequel seigneur avoit armé quatre grosses naves, ou estoient troiz cens chevaliers et escuiers et six cens hommes de trait (LA SALE, Salade, c.1442-1444, 190).

Rem. Ph. Contamine, Guerre, Etat et soc. à la fin du Moy. Age, 1972, 272, n.181.

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Homme de guerre. V. guerre "Soldat" : Se je vouloye reciter des fais des vaillans cappitaines et hommes de guerre qui vous on servy depuis ses guerres on en monstreroit plusieurs hystoires (JUV. URS., Verba, 1452, 256). ...et en après en tua trois autres hommes de guerre (ROYE, Chron. scand., I, 1460-1483, 79). ...en la compaignie de pluseurs povres hommes de guerre (BUEIL, I, 1461-1466, 61).

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Jusques au dernier homme. "Jusqu'à l'épuisement, la capture, la mort du dernier combattant ; jusqu'à épuisement de toutes les ressources possibles" : ...car [le dauphin à Bruxelles] avoit des gens par dela, ce sçavoit bien, comme Guillame de Moullon a Aigrenoble et aultres, qui les places, villes du pays garderoient en sa faveur jusques au derrenier homme s'ilz pooient (CHASTELL., Chron. IV, D., c.1461-1472, 30).

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[Précédé d'un adj. poss.] Son homme. "Son adversaire" : ...pourquoy il n'y avoit nul d'eulx deux qui ne meist toute cure a concquerre son honneur et son homme. Car ils donnoient l'un a l'autre sy merveilleux coups que... (Percef. III, R., t.1, c.1450 [c.1340], 64). Quant le Chevalier au Noir Lyon se fut repoly en ses armes et il vey par terre son homme, il en fut moult joyeulx. (Percef. III, R., t.1, c.1450 [c.1340], 319). Sy se bouta en l'estour sans son homme regarder et commença a faire les plus haulz fais d'armes du monde. (Percef. III, R., t.2, c.1450 [c.1340], 49). Ilz se mirent en pourpoint et commencèrent à besongnier tellement que le lansquenet, de prime venue, percha son homme de sa picque tout oultre le corpz (MOLINET, Chron. D.J., t.2, 1474-1506, 314).
 

"Jour ouvrable"

REM. Peut-être par opposition à dies dominicus. FROISS., Joli buiss. F., 1373, 92.
 

"Aumônier" : ...pour les vivres d'un moiz et autres choses neccessaires pour deux patrons, deux committes, deux sous-comittes, deux calfas, deux remolas, deux maistres d'aesse, deux escripvains, deux sous-escripvains, deux seneschaux, deux queux, deux sentomes et cinquante arbaletriers (Clos galées Rouen M.-C., t.1, 1385, 290).

REM. Cf. FENNIS, Gal., III, 1651. À rattacher à FEW IV, 455a : homo.