I. -

"Sans pareil" : Se le dous viaire cler Qui n'a point d'amer, Qu'est nomper Et sans per, À veoir te tarde, C'est Desirs qui dementer Fait et tourmenter, Souspirer Et plourer Maint cuer ; maus feus l'arde. (MACH., Les lays, 1377, 420). Tres noble destinée Ha cils qui s'i puet assener Sans dessevrer, Qu'elle n'a per, Eins est nomper ; Et, sans doubter, On ne puet milleur regarder Ne si tres bele née. (MACH., Les lays, 1377, 428).

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Empl. subst. : De hardement est preus, s'a le corps eschevy, De biauté ly nonpers, à ce n'a point fally (Hugues Capet L., c.1358, 92). Car d'amer N'eut oncque puis son talant, Que Mort lui voulu oster La nomper Qui fust ou monde vivant. (CH. D'ORLÉANS, Songe compl. C., 1437, 108). ...il abatoit hommez, chevaliers et chevaulx comme sans cesser et disoient ceulx, qui sez merveilleusez armez regardoient, qu'il estoit faez et donnerent le nom du nonper de tous lez chevaliers du monde (Comte Artois S., c.1453-1467, 42).

II. -

[D'un nombre] "Impair" : En celle de bien avoit .X. choses, c'est assavoir : lumiere, repos, unité, nonper, masle, destre, parfect, fini, quarré, droit. (ORESME, E.A.C., c.1370, 114). Et pour ce que le nombre nomper fu adonc ordené par Jhesucrist, on ne doit dire oroisons en la messe se non en nombre nomper (JEAN GOLEIN, Rational B.D., c.1370-1372, 350). Or est unité en l'ordre des nombres nompers desquelz .III. est le premier, pourquoy appert la dignité et perfection de cest nombre. (ORESME, C.M., c.1377, 50). Et dit Virgile que Dieu se esjoïst de nombre nomper (ORESME, C.M., c.1377, 50).

Rem. DESCH., Oeuvres Q., t.3, c.1370-1407, 108.

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Empl. subst. : ...et .III. est le premier nomper. (ORESME, C.M., c.1377, 50).