A. -

[Poss. clitique ("non-prédicatif", atone, antéposé) ; défini, comme l'art. le, et relationnel comme la prép. de (son bien = "le bien de") : les relations du "possesseur" (de troisième personne et du singulier) à l'objet "possédé" correspondent aux relations que marque de (relation d'appartenance, de propriété ou qualité, de provenance, d'inclusion, de localisation, de comparaison, d'agentivité... ; v. de, en partic. III A 1)] Son / sa / ses

1.

["Possesseur" de l'animé] : ...et eussent promis chascun de eulz pour tant comme il li touchoit, c'est assavoir ledit escuier seur l'obligacion de tous ses biens meubles et nommeubles, et ledit curé sus l'obligacion de tout son temporel, les quieux il sousmettoient quant a ce a la jurisdicion de nostre dit predecesseur et de ses successeurs prevoz de Paris, a tenir fermement le dit acort sanz jamais venir encontre. (Chartes Abb. St-Magl. T.F., t.3, 1330, 26). Moult y fist de niches manieres, Car a table mist sen coutel Enruinyé, cras, saule et peu bel (Dit prunier B., c.1330-1350, 54). Par devers son pere en ala (Dit prunier B., c.1330-1350, 58). Mais qui ne prent de s'ame cure Ainz veult tozjours au corps entendre Qui tantost ne sera que cendre Il emploie son temps a honte. (Tomb. Chartr. Trois contes S., c.1337-1339, 89). ...il faisoit a son choys prendre Chaistifs pour mener en servage (Tomb. Chartr. Trois contes S., c.1337-1339, 109). La demouray tous seuls en grant frëour, Si qu'en pensant commensay son atour, Sa grant douçour, sa colour, sa valour A remirer, Son biau maintieng, son venir, son aler, Son gentil corps, son gracieus parler, Son noble port, son plaisant regarder, Et son viaire Qui tant estoit dous, humble et debonnaire Que de toute biauté fu l'exemplaire. (MACH., J. R. Beh., c.1340, 79). Toute beste ame son semblable (Mir. femme roy Port., c.1342, 149). Et com plus par devocion Est cuers en contemplacion De pencer a la vierge dame, Plus treuve eslevée son ame En grans et merveilleux solaz (Mir. ev. N.D., c.1348, 62). Et quant Berinus vit que Logre estoit dessaisi de s'espee... (Bérinus, I, c.1350-1370, 175). Dont prist Aigres son espee... (Bérinus, I, c.1350-1370, 222). Eneas l'ocist a sen espee. (FROISS., Ball. B., c.1362-1377, 16).

Rem. Noter le féminin son (sen) ou s' devant voyelle.

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[Ancien cas sujet] Si : ...si hoirs encargont les armes tout entires, ensy que leurs gransires les avoit portéiez. (HEMRICOURT, Miroir Hesb. B.B., 1353-1398, 368). Adam et tuit si hoir dampnes Sont sens nul rapel a tousjours Et sens avoir jamais secours. (GUILL. DIGULL., Pèler. âme S., c.1355-1358, 194). Quartement, il voloient que nulz rois de France, si hoir ne si successeur, ne puissent mettre ne assir sus yaus ne sus leurs maniers taille ne sousside... (FROISS., Chron. R., VIII, c.1375-1400, 82). ...aprés lui, si hoir Regnerent puissans (CHR. PIZ., M.F., II, 1400-1403, 91).

2.

["Possesseur" de l'inanimé] : Car sa face blanche et vermeille, Par juste compas faite a point, Si que meffaçon n'i a point, Si clerement resplendissoit Que sa clarté esclarissoit Les tenebres, la nuit obscure De ma dolereuse aventure, Et de son ray persoit la nue Qui longuement s'estoit tenue Tourble, noire, anuble et ombrage Seur mon cuer et seur mon visage (MACH., R. Fort., c.1341, 55). ...conme le roy fust assis en son siége, ma narde ["nard indien"] donna son odeur. (Mir. ev. arced., c.1341, 103). Non pas toutefois que ceste abstinence soit sans maniere et que le corps soit debilité de sa force (DAUDIN, De la erudition H., c.1360-1380, 369). Et quant ses cuers ne me vuet resjoïr, à tout le meins deingne que ma langour Preigne sa fin (MACH., L. dames, 1377, 114). ...se l'en ymaginoit que un point indivisible par son mouvement lessast ou descrisist une estrace apres soy, ce seroit une ligne (ORESME, C.M., c.1377, 54). Semblablement le mouvement de cest air en montant en l'yaue est naturel jusques a tant que il est monté du centre de la terre jusques a la region de l'air, la ou est son lieu naturel. (ORESME, C.M., c.1377, 70). Et n'est pas de mesrveille se on doit garder Attrempance et aymer, car Intemperance qui est son contraire est cause de tout mal (JUV. URS., Nescio, 1445, 475). Et pour tant est a scavoir que de dire aucune chose estre en lieu par circonscription determinee et par diffinition naturele, comme est ung corps, il se entent que a cause de sa longueur, leeur et parfondeur elle est en lieu par circonscription et selon sa nature finie et en lieu diffinitivement. (Somme abr., c.1477-1481, 137). O tu qui gouvernes le monde par raison perpetuele, qui es semeur des terres et du ciel, c'est a dire qui ez facteur des choses terriennes et celestiennes, qui commandes le temps aler en procedant depuis son commencement jusques a sa fin (Somme abr., c.1477-1481, 143).

B. -

[Empl. "prédicatif" (rare)] Un son / le son + subst. "Un sien / le sien + subst." : Sez perez, qui avoit non Spurius Lucretius, avecquez un son ami apelé P. Veler... (BERS., I, 1, c.1354-1359, 58.6, 97). Lors dist ladite damoiselle a des gens qui estoient avecques elle qu'ilz se tirassent aupres du puiz et qu'ilz le son mari enseveli dans le puits appellassent, ainsi l'un d'eulx l'appella, et il luy respondit tout mornement. (Mir. ste Cath. Fierbois C., 1470-1483, 105). Et se nulz des cas precedens n'advient et l'homme adultere [,] sa femme morte ou le son mary de l'adultere mort [,] contrait mariage avec icelle que il a pollut par adultere, le mariage tient [le son mari, le sien mari, le mari de la femme avec qui il a commis l'adultère ; syntaxe alambiquée] (Sacr. mar., c.1477-1481, 64).

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"Ce qui est à qqn, ses biens" : Lors fu saint Paulin en grant cure Des chaitifs et des exilliez. Tout oultre fussent perilliez Plusors se ne fust sa chevance ; Mais il lor faisoit soustenance Par son gracïeux sermonner Et par le son abandonner. Ses besoignes point ne cela, Tant departi et sa et la Qu'il n'ot qu'engager ne que vendre Donc il peüst I. denier prendre. (Tomb. Chartr. Trois contes S., c.1337-1339, 110).