A. -

"Qui exprime une négation, un refus" : Et apres ceste regle negative il met une autre affirmative. (ORESME, Pol. Arist. M., c.1372-1374, 229).

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Reponse negative : Madame fist response negative à messire Nichole de Calevile dont il se tint tres mal content. (LE FÈVRE, Journ. M., c.1380-1390, 138). Mais à brief dire ilz eurent response négative (MONSTRELET, Chron. D.-A., t.1, c.1425-1440, 131). ...et souvent eulx mesmes aux Requestes faisoient les responces negatives ou affirmatives, et pareillement aux lettres que on vouloit seeller, et la signoient, et se le chanceillier les reffusoit ilz les venoient soustenir, et en deliberoit on par le Conseil. (JUV. URS., Verba, 1452, 327).

B. -

En partic. GRAMM. LOG. "Qui comporte une négation" : Quantz maniers est il des adjectifs ? Six. Quielx ? Interogatif, si come combien, demonstratif, si come bon, distributif, si come chescun, partitif, si come aucun, infinitif, si come quelque, negatif, si come nul. (Donat Oxf. S., p.1400, 133).

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Proposition negative. "Proposition dont le verbe est à la forme négative" (anton. propositionaffirmative ) : ...nous devons savoir que aucunes [proposicions] sont affirmatives, les quelles afferment aucune chose, comme ceste proposicion cy : Dieu est createur. Les autres sont negatives, les quelles nyent aucune chose, comme ceste proposicion cy : Dieu n'est mie creature. (LEGRAND, Archil. Sophie B., c.1400, 72). Saint Denis dist que par trois manieres Dieu est congneut, c'est a scavoir par oster l'imperfection ou par negation, c'est a dire "Dieu n'est pas ce ne cela, tel ou tele". Pour quoy dist Saint Denis : les propositions negatives de Dieu sont vraies, les affirmatives sont non conjoinctes. (Somme abr., c.1477-1481, 135).

C. -

THÉOL. "Qui comporte une interdiction"

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[P. oppos. à commandement affirmatif "commandement qui indique ce qu'il faut faire"] Commandement negatif. "Commandement qui défend de faire qqc." : En la seconde table furent escrips VII autres commandemens negatiz et affirmatiz, appartenans a l'omme mortel faisant son pelerinage. (MÉZIÈRES, Songe vieil pèl. C., t.2, c.1386-1389, 141). ...cestui commandement de Dieu a toy fait negatif j'ay voulu descripre et refreschir a toy, Beau Filz, en cestui point VIIe, affin que quant tu seras monte en ton chariot de vertuz et joueras en ton eschequier en alant a la bataille, des divineurs astrologiens, de tous signes et de toutes supersticions, tu ne donnes une maille. (MÉZIÈRES, Songe vieil pèl. C., t.2, c.1386-1389, 274).

REM. FEW : « (t. de théol.) (Trév 1771 - Lar 1874) ». Doc. de 1486 (article negatif) ds GD (supositif).