I. -

"Fait d'habiter qq. part ; lieu où l'on habite (ou bien lieu où un animal demeure)" : N'y ot que ronches et espines (...) ; N'y avoit nul abitement (Renart contref. R.L., t.1, 1328-1342, 204). En l'ostel ou li caz n'a son habitement Li soris y revielle. (Jourd. Blaye alex. M., a.1455, 431). C'estoit une beghine de povre abitement Qui d'aumonne vivoit (Jourd. Blaye alex. M., a.1455, 505).

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Au fig. : Et par ceste maniere sans doubte il est vray, le Saint Esperit est amour par lequel nous amons Dieu, car le Saint Esperit fait et euvre en nous ung habitement et maniere de charité. (...) Tiercement se prend charité formelement par maniere de estre et enherdre en nous. Et selon ceste maniere, charité est ung habitement de vertu en nous ou en nostre ame, par lequel nous amons Dieu et nostre proxme. (Somme abr., c.1477-1481, 117).

II. -

"Habit" : Cest femme est vestue d'un sot aornement ? Ne samble mie fame selon mon ensiant. Veés queille parure per Dieu omnipotant ! Oncque maix je ne vy plus sot abitement. (Lion Bourges K.P.F., c.1350, 570).

III. -

"Fait de toucher, de s'approcher de qqc." : Adonc vint Claudouïn qui estoit filz Climent, De l'oysell fist grant joye et grant esbatement, Dedens une gïolle l'ont mis tout closement Et ly esmyent pain devant luy en present, Mais il n'en avoit cure, n'y fist habitement. (Flor. Octav. L., t.1, c.1356, 45).

IV. -

[Domaine sexuel ; interférence possible avec abiter, FEW XV-1, 121a, ancien nordique bíta] Habitement (de chair). "Rapport sexuel, copulation" : Laissiés, noble pucelle, le vostre pensement (...) : N'aïés de moi paour ; car par le sairement, Jammais n'arai à vous de char habitement, S n'est par mariage (Baud. Sebourc B., t.1, c.1350, 54). Puis que jë ay perdu le dansel de jouvent, Jamés j'aray mary ne de home abitement. (Tristan Nant. S., c.1350, 534). ...le pape lui ot commandé proprement Que n'eüst a nul jour a femme habitement, S'elle ne croit en Dieu ou tout ly mons apent (Tristan Nant. S., c.1350, 353). Et cecy n'eust pas esté, se la matrice ne fust esté ouverte aprés le premier habitement, donc aprés habiter les femmes desirent moult (GORDON, Prat., c.1450-1500, VII, 2).