"Suite, conséquence" : Et ainsi on dist que l'antecedent et son object est la voulenté de Dieu precedente, et l'object est cellui qui rechoit la grace faisant et acomplissant la voulenté de Dieu selon la disposition de la prescience, et apelle on ledit object le bien deu a nature. Ou se puet comparer par maniere de consequent et ensieuvance. (Somme abr., c.1477-1481, 169).

Rem. Ex. d'a.fr., Gloss., Paris B.N. lat. 17881, c.1400 (sequela, ensuigance) et GUILL. ORESME, Quadrip., c.1360 (ensievance), ds GD III, 242c-243a.