A. -

"Oindre qqn, lui administrer l'extrême-onction" : Des autres quatre sacrement L'on puet les deux faire souvent, Et les deux quant il est raison, Qual [Car] il n'est pas tousjours saison D'annulier ne de marïer. (Liber Fort. G., 1346, 141). E ! las, tout li cuers me lermie Quant me souvient conment m'amoit Et com doulcement reclamoit Touz sains quant fu eneuliez. (Mir. prev., 1352, 243). Item, le jour que je seray anullié, je vueil que on face distribucion à tous ceulz de l'eglise qui seront à mon dit anulliement II solz Parisis, et quant je seray alé de vie à trespassement, que je soye porté ou cuer de l'Eglise de Paris et que on face mon service ainsi qu'il appartient. (Test. Parlem. Paris T., 1394, 273).

Rem. Doc. 1383 (il fu confessé, commenié au lit et annulié), 1392, 1398 (elle avoit esté enolie et confesse) ds GD III, 212b ; mêmes ex. ds DU CANGE IV, 370a, s.v. inoleare.

B. -

Au fig. "Flatter qqn" : Demander sèvent bien et iaus humilyer [les moines], Car il n'ont de quoi vivre, si leur convient pryer ; Les gens par biel parler sèvent enollyer ; Par force leur convient donner et ottryer (GILLES LE MUISIT, Poésies K., t.1, c.1347-1353, 280).