| [1]
Et pour ce quant cil greigoys yssent de leurs villes pour semer leurs terres ou pour quelconquez aultres besoignes, chascun porte son chavestre : dont on le puist lyoer. (JEAN LE LONG, Voy. Bieul B., 1351, 277). |
| [2]
Je n'y voy, moy, point de sollas, Mais conmunement tous debas, Guerrez, murtres, divysions; Et toutes tribulacions Yssent de ces dyables d'amours. (Lord. Tart Ab. L., c.1450-1465, 171). |
| [3]
Et penses tu, Ysabeau, que les lermes qui maintenant yssent de mes yeulx soyent lermes de deul ne de tristeur ? Certes non, mes son lermes de joye (LA CEPEDE, Paris Vienne K., 1432, 129). |
| [4]
Par chanssons hoquettees, qui yssent de la bouche, qui est instrument de parole, que Dieu a donné a homme et non aultre creature terrienne, entendons la lumiere de raison (Nouvelles inéd. L., p.1452, 118). |
| [5]
...de ce ruyssiau de Philosofie yssent plusieurs aultres tres clers ruyssiaux, c'est assavoir le ruyssiau d'Arismetique, qui demonstre la force dez metres et la maniere dez nombres (Songe verg. S., t.1, 1378, 334). |
| [6]
Il y a en la mer une maniere de moules qui sont moult petites, desqueles on coppe les extremitez et de la yssent aucunes goutes rouges de quoy on taint la pourpre avec autres couleurs et si en agüise l'on les couleurs rouges et les autres couleurs [et si en agüise l'on les couleurs rouges et les autres couleurs] pour taindre la soye. (CORBECHON, Couleurs S., 1372, 378). |
| [7]
Ceste couleur [la pourpre] est agüisee de gouttes de sanc qui yssent de l'esquaille de une maniere de moules qui sont en la mer d'ycellui païs, sicomme dit Ysidoire ou .XIXe. livre ou chappitre des taintures. (CORBECHON, Couleurs S., 1372, 384). |
| [8]
Contre sebel qui ce faict des venes qui yssent et sortent du lacrimal intrinseque ou extrinseque et procedent iusques a la noirseur de l'ueil et aulcuneffois iusques a la pupille mais ne adhere point a la coniunctive (PREVOST, Cir. Guill. Salicet, 1492, I,9). |
| [9]
Et ie appelle les cinq aultres [costes] incompletes a cause que des ce qu'ils yssent de l'espine ils ne font pas avecques les os de la poitrine ou aultre ung cercle complet ne demy cercle mais font seulement une partie d'ung demy cercle (PREVOST, Cir. Guill. Salicet, 1492, III,5). |
| [10]
Donc comme il soit ainsi que fievre soit propre passion de cueur et que le cueur soyt embrasé et enflammé les esperis de vie qui viennent du cueur et yssent avec sang (GORDON, Prat., c.1451-1500, I,1). |
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Attestation de 