| [1]
Et y vint ledit maistre au jour comme l'avoit promis, la ou ensemble ilz deviserent de leur affaire, et luy dirent ce qu'ilz avoient receu en charge de luy dire, quy guieres n'en fit grant feste et y restiva ung petit alencontre, pour cause que la matiere estoit haulte et moult grant et n'avoit point de terme pour la bien incorporer (CHASTELL., Chron. IV D., c.1461-1472, 31). |
| [2]
Or y avoit encore emprés le conte un aultre chambellan, (...), lequel en l'absence du seigneur d'Aussy avoit la garde du corps et usoit des honneurs et preeminences du premier chambellan et de toutes les prerogatives quy y appertenoient. Mes advint que a l'eure du partement du seigneur d'Aussy cestuy de Rosinbos n'estoit pas a court, mes estoit dehors en ses affaires, parquoy le corpz du jeusne prince sambloit demorer sans regard et sans conduite de chambellan. (CHASTELL., Chron. IV D., c.1461-1472, 103). |
| [3]
Et n'avoit encoire cause le roy d'avoir ymagination alencontre dudit ordre [la Toison d'or] quand le duc establisseur d'iceluy, ennemy encore dudit roy et portant la querelle du roy anglés son adversaire, (...) le mist sus en couverte faveur et dilection de ceulx qui le persecutoient, ses ennemis, et en deffaveur et tanance de ceulx a quy s'estoit adjoint comme ses amis, lesquelz par longue traite de temps et par mainte presse et labeur s'efforçoient envers luy de l'attraire en l'ordre de Gerreture (CHASTELL., Chron. IV D., c.1461-1472, 124). |
| [4]
Si ne fut pas la requeste moult entrant en l'affection du roy, et fit respondre que la journee ne s'en tiendroit de par luy, mes de la pluspart des articles la court de Parlement en aroit la cognoissance et que la on se trayst quy en aroit besoing. Contenoit aussy l'un des articles du fait de Lucembourg, priant au roy qu'il luy pleust a lever la main de Theonville et de la querelle sur le pays dont il l'avoit fait advertir a Bruges par ses lettres minatoires portees par Rollin Renault. (CHASTELL., Chron. IV D., c.1461-1472, 126). |
| [5]
Pourquoy doncques, lui [le duc de Bourgogne] quy (...) en droite ballance de justice demandoit et querroit en ses subgéz ce que appertenoit a sa haulteur, pourquoy eust il volu refuser obeÿssance ailleurs a son plus grant (CHASTELL., Chron. IV D., c.1461-1472, 156). |
| [6]
Or commençoit le jour a decliner beaucop et se convenoit bien abregier pour cause des longs misteres et cerimonies quy y restoient a faire. Si fit on abregier les champions et leur manda on de par le duc que ilz comparussent et que temps estoit de s'en abregier. (CHASTELL., Chron. IV D., c.1461-1472, 161). |
| [7]
Or commençoit le jour a decliner beaucop et se convenoit bien abregier pour cause des longs misteres et cerimonies quy y restoient a faire. Si fit on abregier les champions et leur manda on de par le duc que ilz comparussent et que temps estoit de s'en abregier. (CHASTELL., Chron. IV D., c.1461-1472, 161). |
| [8]
Et pour ce qu'en champ de battaille il y a partie assaillant, partie deffendant et juge diffinissant, nous mettrons Raison comme assaillant car elle tent tous jours a ce quy est le meilleur. (Traité S. Sacr. B., c.1451-1500, 146). |
| [9]
...et ainsy tu fuys de la face de Dieu quy telement se veult de nous approuchier tant par assumption de nostre humanité comme par la communion de son precieux corps (Traité S. Sacr. B., c.1451-1500, 146). |
| [10]
...il est avec nous et veult demourer jusques a la fin et consommation du monde telement qu'il n'est nation soubz le ciel quy ait son dieu sy prouchain de soy comme nous avons ? (Traité S. Sacr. B., c.1451-1500, 146). |
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Attestation de 