| [1]
Et el cortil de ce grant palais est faite une montaigne, en quoi .I. autre palais est edefié (VIGNAY, Merv. Terre Outr. T., c.1331-1333, 63). |
| [2]
...pour neant ne appelloit mie Dieu sa parolle viande de l'ame; de quoi n'est pas merveille se ceulx qui s'en eloignent perissent de fain espirituelle, et sont maigres et secs en devotion. (* *, 25). |
| [3]
...car il n'est riens qu'elle ressongeast ou eschevast a faire pour parvenir a ce a quoi amour mondaine l'enflamme et navre. (* *, 29). |
| [4]
Car pour quoi vient on en oroison ou contemplation se non pour y estre eschaufés du feu de l'amour divine ou pour estre saoulés des dons de Dieu. (* *, 52). |
| [5]
Lors respondit madame d'Orléans et dit: "Jacquet de Lalaing, mon ami, jà y a bonne espace que premier vous ay vu avec beau frère de Clèves, pour quoi je puis bien avoir tant de haussage sur vous que de vous retenir pour mon escuyer, durant ces armes accomplies." (Faits Lalaing K., c.1470, 42). |
| [6]
Et appert aussi d'yconomique que est art par quoi l'en peut acquerir et instituer maison et user de elle. (ORESME, Ycon. Arist. M., 1374, 808). |
| [7]
Et Joseph prenostica la sterilite avenir par le songe du roy, de quoi dit Justin que se il ne fust le peuple d'Egipte fust pery de fain. (ORESME, Divin. C., c.1366, 68). |
| [8]
Et la persuasion que il faisoient au peuple et par quoi il estoient creus estoit pour mouvoir le peuple a ce que il eust inimisté as riches. (ORESME, Pol. Arist. M., c.1372-1374, 216). |
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Et que il ne facent ou seuffrent chose par quoi elle soit dissolute ou deffaite, et que le observance et garde de la policie soit en la maniere que est la garde ou le guet que l'en fait de nuit (ORESME, Pol. Arist. M., c.1372-1374, 226). |
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Et tant et teles comme dit est par quoi elles sunt salvees et gardees permanentes et durables. (ORESME, Pol. Arist. M., c.1372-1374, 233). |
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Attestation de 