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Et en .I. angle d'un grant palais sont les philosophes, qui regardent touzjours a certaines heures et a certains poins. (VIGNAY, Merv. Terre Outr. T., c.1331-1333, 72). |
| [2]
(r)La creance ditte et proposee par les gens et ambassaeurs de Bourgoingne (...), peut estre reduite en quattre poins...» (CHASTELL., Chron. IV D., c.1461-1472, 62). |
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...au regard des poins reservés (...), qui tousjours de la part de mondit seigneur [le daulphin] ont esté mis et couchiéz condicionnéz en faisant les offres par luy faittes (CHASTELL., Chron. IV D., c.1461-1472, 64). |
| [4]
Lesquelz trois poins bien peséz et percogitéz, et sachant qu'au monde n'en avoit nulz aultres, [le duc de Bourgogne] dressa son ambassade comme j'ay dit, et leur donnant voye de parler a pié et a cheval (...), delibera en ly que se a ceste fois le roy ne voloit entendre a raison et le deporter de guerre et de tribulation, il a tous les princes crestiens et a nostre Saint Pere de Romme envoieroit la coppie des justifications et des offres en quelz s'estoit mis envers le roy par ses ambassadeurs (CHASTELL., Chron. IV D., c.1461-1472, 298). |
| [5]
Quelque ung doncques viegne avant et m'ayde a trouver termes droit cy consonans a ma matere, quant moy de moy mesmes ne puis avoir l'oeil a tout et que, au regart de plusieurs haultes et nobles conditions estans en ce roy, je voy plusieurs de ses peres avoir emporté tiltre, les ungz fondéz en nature, comme cely de long ou du bel, aultres en accident, comme celui de chauve (...), et desquelz poins trestous, et en tous regars de la plus part, ce roy droit cy prent et emporte portion a ly condigne (CHASTELL., Chron. IV D., c.1461-1472, 318). |
| [6]
Mais aussi pour entendre mieulx ceste dottrine on se doit excercer ou appliquer a la dottrine morale des vices et des vertus, et plus especialement a aucuns livres qui sont fais pour venir a devocion, puis a speculacion, puis a contemplacion, selon les trois poins de nostre game (* *, 133). |
| [7]
Saches que l'ancien Ennemy s'enforche de tous poins d'empeschier ton desir en bien et de toy evacuer de tout devot exercice (Internele consol. P., 1447, 83). |
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A toy quant tu n'ez point bien concordé avec ton esperit, il te convient de tous poins prendre le vray comptent de toy mesmes, se tu veulx vaincre ta char et ton sang. (Internele consol. P., 1447, 106). |
| [9]
Et se de tous poins je ne resiste aux consentemens, toutevoies leur infectacion m'est moleste et griefve et me ennuye moult ainsi journelement vivre en tenchon... (Internele consol. P., 1447, 126). |
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Pourquoy aucuns sains furent tant parfais et contemplatis ? ce fu pour ce qu'ilz estudierent de tous poins a mortefier eulz mesmes de tous terriens desirs, et pour ce peurent ilz vacquier francement a eulz mesmes et eulz aiherdre a Dieu par toutes les mouelles de leur cuer. (Internele consol. P., 1447, 293). |
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Attestation de 