C.N.R.S.
 
Attestation dans les corpus textuels 
 Attestation de oir dans la Base des Partiels 

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[1] ...si ne nous vouldrent point oir, maiz dit soient ... nous que se ilz nous oissent que nous les terrions ... faulz hereges. (JEAN LE LONG, Voy. Bieul B., 1351, 306).
[2] Paix, paix, orde viese truande ! Fault il oir vo parlement ? Je fay tout par commandement Ce que je fay. (MARCADé, Myst. Pass. Arras R., a.1440, 58).
[3] Voir du Saint Esperit la présence Et du Pere la voix entendre, Les cieulx tres grant clareté rendre, Et oir voix vivifiée Si clere qu'on ne puet comprendre Comment elle est mondifiée ! (MARCADé, Myst. Pass. Arras R., a.1440, 78).
[4] Je veul aulcune habilité Aller faire devant le roy Mon oncle, et y veul par arroy Jouer de herpe ou d'instrumens Qui soyent gratieux et gens A oir devant les seigneurs. (MARCADé, Myst. Pass. Arras R., a.1440, 84).
[5] Ainsi fu le commencement de celle noble nacion françoise couronnée d'ancienne noblece, laquelle (Dieux mercis!), d'oir en hoir, est continuée, maulgré les flocs de la descordable Fortune, jusques cy en amendent en bien (CHR. PIZ., Faits meurs Ch. V S. I, 1404, 13).
[6] ...encore n'estoit couronné, entra à Paris à grant compagnie, après une grant commossion en la ville, qui contre lui ot esté, et, ainsi comme il passoit par une rue, un garnement traittre, oultrecuidié par trop grant presompcion, va dire si hault qu'il le pot oir (CHR. PIZ., Faits meurs Ch. V S. I, 1404, 66).
[7] ...apres l'ivrece vaca A elle oir, et revoca La sentence qu'il ot donnee (CHR. PIZ., Chem. estude P., 1402-1403, 236).
[8] ilz enquierent aucunefois secretement de l'estat des personnes et des choses celees, et puis ce que ilz scevent pour oir dire, ou qu'ilz presument par conjecture humainne, ilz font samblant de le deviner par leur science. (ORESME, Divin. C., c.1366, 98).
[9] Et les doit le prince aprendre par oir dire, par maniere de simple narracion, non pas par curieuse inquisicion. (ORESME, Divin. C., c.1366, 104).
[10] Et ceste chose signifie Homerus en son livre la ou il dit que quant Agamenon ouit mal, ce est a dire quant il ne vouloit oir ne acomplir la volenté du peuple, il estoit deprivé es congregations et assemblees (ORESME, Pol. Arist. M., c.1372-1374, 146).

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