| [1]
Et qu'il soit vray ce que je chante, Celuy Jhesus, qui souvent hente En ceste notable cité, A de nouveau ressuscité Lazaron, le vaillant seigneur ; Dont le peuple est en tel erreur, Bref, qu'il n'est pas né de bonne heure Cil qui ne le loe et honneure, Et tous pour prophette le tiennent. (Myst. Pass. Troyes B., a.1482, 515). |
| [2]
Et pour ce, ne loe pas teles amours ne teles creintes Homerus, qui fu tres excellent poete grec et mist en mectre l'obsidion de Troye, et Virgille l'ensuit en partie. (ORESME, Ycon. Arist. M., 1374, 840). |
| [3]
Item, il appert apres par l'acteur, ce est Homerus, que il ne loe pas unanimité ou concorde que le mari et la femme ont ensemble laquelle est faicte vers malvés services ou vers malveses operations, mes celle qui est justement conjointe en courage et en prudence. (ORESME, Ycon. Arist. M., 1374, 843). |
| [4]
Quant le noble pucelle Sinamonde (...) A oÿ Baptamur qui ly loe enssement Le noble duc Regnaut et son maintiennement, Adonc vient a Regnaut le belle douchement (Renaut Mont. B.N. V., c.1351-1400, 598). |
| [5]
«...Je loe que de matin (...) Soiënt trestoux armés sergans et Esclavon, Et cilx qui qu[i] en loeurs mains poeuent porter baston, Et voisent la endroit pour la deffencïon...» (Huon Bordeaux B., c.1401-1450, 183). |
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L'\âME AU CORPS. «...En tous temps a moi contraire En tout ce qu'avoie a faire. A faire en ai ëu asses Et ai encor tant que lasses En sui et serai longuement, Se Dieu aucun aligement Ne m'en fait, et loe soit il, Quant grace m'a fait du peril Ou estoie de dampnement Acquis par ton pourchassement.» (GUILL. DIGULL., Pèler. âme S., c.1355-1358, 136). |
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Attestation de 