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On le peut bien appeller fontaine [Dieu] car c'est la vraye fontaine de tous biens, mais elle n'est pas a chascun patente et ouverte. C'est comme il est escript es Canticques : "Ortus conclusus, fons signatus. Ung jardin clos et fontaine signee". (Traité S. Sacr. B., c.1451-1500, 149). |
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