| [1] | D'autresaussi y avoit, et aussi le premier chambelan du roy, messire Burel de La Riviere, beau chevalier, et qui certes tres gracieusement, largement et joyeusement sçavoit accueillir ceulz que le roy vouloit festoier, faire liement et à grant honneur les messages que le roy mandoit par lui à yceuz estrangiers, les aler souvent veoir et viseter en leurs logis, leur dire de gracieux et beaulx moz et que le roy les saluoit et leur mandoit qu'ilz feissent bonne chiere, n'espargnassent riens, et toutes telz gracieuses paroles ; (CHR. PIZ., Faits meurs Ch. V, S., II, 1404, 87) | | [2] | Comme ceste guise fust moult es anciens, et plus es sages que autres, tant es Hebrieux, es Latins, comme es Grecs, par especial, en traittant de secrez, si comme Hermes, et aussi Virgile, et Ovide, Diascoride, Omer et Lucan, de consolacion, comme Bouece et Marcian, de reprehencion, comme Juvenal et Alain, de divinité,comme Orpheus, Socrates et Platon, et aussi plusieurs aultres, aussi de Daniel, de Salamon, et de tous les prophetes, car, si comme il appert, l'ancien Testament fu tout fait par figures, meismement aussi Jhesu-Crist si parla par figures, laquelle chose estoit car ycelle maniere est plus comprehendieuse et de plus grant recueil, et en elle comprent plus de delitt, et ceste sentence est la plus usagée, ou peut-estre que, aux ententes que ilz avoient, moz propres n'estoient imposées, si les vouloient par similitude ou exemples bailler, ou peut estre que, comme soient aucuns secrez acquis es textes des sciences que Dieu a reservez aux merites des sages, lesquelz secrez, comme yceuz philosophes, pour leurs successeurs dignes, voulsissent arrester que ilz ne fussent perdus, toutefoiz non si cler qu'aux ignorans ilz ne fussent muciez, ne non si troublez qu'aux sages ne fussent manifestez, si comme meismes ilz dient, par quoy occultement leur fausist figurer, et en semblence d'aultres choses parler, par quoy aussi, et en l'onneur d'eulz tous, poesie nous devons honnourer, dont, combien que Aristote les repreuve en sa Methaphisique, il n'est pas à entendre que il les repreuve en tant comme poetes, n'en tant comme covertement ilz parlent des secrez, car poesie si n'est pas reprouvée, ainçois si comme meismes ou tiers livre il recite, etsaint Thomas le desclaire, il ne les repreuve ne diffame, senon en tant comme il appert que fabuleusement ilz ont parlé des principes des choses, lesquelz trop clerement ne se pevent enseigner, car comme ce dit-il, «en tant comme il appert dehors qu'ilz les estudierent, on n'i voit qu'ignorance et sont choses trop grosses, et qui veult querir en la mouelle muciée, c'est chose trop occulte» ; (CHR. PIZ., Faits meurs Ch. V, S., II, 1404, 176) | | [3] | Ce jour, la Court fist certains advis touchans la paix, transquilité et conservacion de la ville et habitans de Paris, qui furent bailliez audit messire Guy de Bar, commis à la garde de la prevosté de Paris, pour yceuz advis mettre à execucion et faire cesser roberies, prinses de gens que pluiseurs entreprenoient sans auctorité de justice; (FAUQ., I, 1417-1420, 130) | | [4] | La Court ordonna que maistres Jaques Branlart, Q. Massue et H. de Morueil s'assembleroient et appelleroient avec eulz les procureur et advocas du Roypour adviser et deliberer ensemble sur ce qui seroit à faire pour le bien et conservacion de la ville de Paris, de la cité de Rouen et de ce royaume, pour yceuz advis rapporter à la Court. (FAUQ., I, 1417-1420, 219) | | [5] | et pour eulz dessaisir d'icelle maison et en faire saisir les diz acheteurs, yceuz vendeurs, mesmement ladite Jehanne, firent et establirent leur procureur Michelet Poret et li donnerent plain povoir de ce faire, pour eulz et sanz aucun rappel, tout aussi comme il feroient et faire pourroient en leurs personnes, se presens y estoient. (Chartes Abb. St-Magl. T.F., t.3, 1330-1436, 382) |
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Attestation de 