| [1] | Glorieux roy de France, excellent Majesté est de telz biens garnie, car, ad ce que digne Renommée, en la journée d'ui, vostre hault nom denonce sur tous princes mortelz, vous ne recognoissiez autre souverain que Dieu, comme il appert en la Decretale des enfens legittimez «per venerabilem», aussi que replains soiez des perfections mondaines, qui aduisent à prince, soient accidentales ou propres, comme il appert, tant par considerer vostre sang valereux, de qui l'estat resplendist par tout pais, par remirer vostre magnificence et voz propres coustumes, comme aussi par celles remembrer, que digne recordance recite de jadis, lesquelles sont à plain declairiés, tant par les genealogies de voz predecesseurs, comme en faiz d'autres aussi, et que la refflambeur de vostre dyademe, qui naturelement reluit en marche de delices, precelle tous royaumes, par qui lueur toutes terres s'esclairent et se duisent à meurs, par qui aussi, si comme chascun scet, vassal de Dieu et le premier des roys vous estes appellés, et encore non mie seulement vous soiez aornez de ses biens de dehors, mais pardedens vous estes revestus des richeces de l'ame, si que de biens vous reluisiez en toutes choses, et morigineement vivez, et en vertus occupez vostre temps, aussi ediffiez et valez au commun, amez les bons et ceulz d'entendement, par quoy et si qu'en la succession des roys de pareil nom vous estes le .Ve., Charles le Sage doyez estre appellez par distinctées vertus, dont et pour ce que vous estes si ami de vertus, cognoiscent que c'est souveraine felicité, la richece d'entendre, vous instruit es sciens civiles, tres sage philosophe et expert es estoilles, voiant qu'en l'ordre des sciences sapience est la desreniere, l'amez comme singuliere chose ; (CHR. PIZ., Faits meurs Ch. V, S., II, 1404, 8) | | [2] | Vous qui avez pour passer vostre vie Qui chascun jour ne fait que defenir, Vous vivez frans sanz viande ravie, Se du vostre vous pouez maintenir. (DESCH., Art dictier R., 1392, 275) | | [3] | Ma chiere mere, ne vivez a malaise, Car j'ay espoir de venir quelque foys A celle fin que vostre dueil s'apaise; (LA VIGNE, S.M., 1496, 194) | | [4] | Vivez sans hayne et sans envie, Servez Dieu d'icy en avant, Devostement, d'amour ravie Et je vous viendray voir souvant. ; (LA VIGNE, S.M., 1496, 558) | | [5] | N'ayez sur l'un ne l'aultre envie, Vivez en paix et en concorde, D'amour parfaicte et assouvie, Sans bruyt, sans noise, sans discorde Et que, nuyt et jour, on recorde Les faiz de Dieu songneusement; (LA VIGNE, S.M., 1496, 570) | | [6] | Vivez devocïeusement, Dictes voz heures et suffraiges Et que poinct orguilleusement N'excercez les divins ouvraiges. parfaicte et assouvie, Sans bruyt, sans noise, sans discorde Et que, nuyt et jour, on recorde Les faiz de Dieu songneusement; (LA VIGNE, S.M., 1496, 570) | | [7] | Maiz vivez ainsi que une beste, Si en vendrez a beaux chevaulx. (Gris., 1395, 45) | | [8] | Mais vous, qui estes gent sanz foy Et qui vivez aussi com bestes, Proprement malefices estes, Ce n'est pas doubte. bruyt, sans noise, sans discorde Et que, nuyt et jour, on recorde Les faiz de Dieu songneusement; (Mir. st Ign., 1366, 96) | | [9] | Il me semble qu'il ne plaist pas Au roy n'a ma dame sa mére (Se je vous di parole amére Pardonnez le moy, je vous pri) Que vivez plus; (Mir. roy Thierry, c.1374, 278) | | [10] | S'ainsi vivez en verité, Vous serez en prosperité, Longuement en vostre bon sens, De l'ordre des Sainctz Innocens. (ROBERTET, Oeuvres Z., c.1450-1500, 110) |
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Attestation de 