| [1] | D'un autre inconvenient ne me puis je pas taire, c'est que aucuns chiefs et conditeurs de gens prennent l'argent des gaiges de leurs souldoiers sans le leur departir, en les faisant vivre sur le peuple, si encourent la villaine tache de larrecin farcie de desloiaulté, et en soy continuant comme les grans larrons qui emblent a la seigneurie, nourrissent et soustiennent une niee d'autres larronceaux pour rober sur le peuple. (CHART., Q. inv., 1422, 52) | | [2] | Piz me fait que les nobles hommes y prennent si peu garde que a peu se laissent ja les pluseurs couller en l'ordonnance des autres, sans difference de meurs ne de voulentez, et ne craingnent aucuns encourre male renommee contre qui noble cuer doit avoir plus mortelle guerre que contre autres ennemis, et doivent contre les autres celle merche porter que leurs euvres les facent cognoistre des autres et que nul d'eulx en son semblable ne laisse tache de reprouche sans y donner le remede, comme firent les Scipions a Romme, quant ilz osterent a l'un des hoirs de Scipion l'Auffricain l'annel qu'il portoit, ou estoit empraint l'imaige du vaillant Scipion, pour ce qu'il ne faisoit pas les oeuvres de cellui dont il portoit si noble ensaigne. (CHART., Q. inv., 1422, 60) | | [3] | La seconde enseigne estoit ung aultre livre a sept fermeurs deffermés, escript du sang de l'aignel sans tache qui fut digne de cestuy livre ouvrir par sa vertueuse passion, lequel elle tenoit de l'autre main tout ouvert, si que on y povoit lire clerement les aliances et reconsiliations de Dieu a homme, et le decret de l'abolition de pechié, avecquez promesse de gloire et de salut. (CHART., L. Esp., c.1429-1430, 27) | | [4] | Car toutes choses retournent a leur principe, et qui ne commence son oeuvre sur affection vertueuse et ne la conduit au ligneau et soubz la mesure de rayson, semble a celui qui edifie sur faulx fondemens, et conduit son ouvrage en tache pour apparoir, non pas pour durer. (CHART., L. Esp., c.1429-1430, 46) | | [5] | Entendement, se tu congnoissoies tous yceulx qui si longctemps ont dissimulé lez iniquités dont ceste corruption espydimieuse est advenue, et quelz hommez ont honnouré la vaine gloire dez mauvaiz eslevez, et quis l'ombre et le port soubz l'orgueil dez auctorisez par iniquité, tu dyroies que peu en y a qui se puissent laver de telle tache. (CHART., L. Esp., c.1429-1430, 52) | | [6] | Se pollution ou sacrelege est faicte ou temple, la conscience dez faiseurs est premiere pollue et leur foy violee, ne la tache n'en demeure en l'eglise, maiz es ames des pecheurs qui le font, ou par qui peché Dieu le seuffre faire. (CHART., L. Esp., c.1429-1430, 60) | | [7] | Or n'y povez riens prendre pour vous, si non vostre repas viatique, ne riens emporter, fors la tache de voz deffaulx ou la merite de vos vertus. (CHART., L. Esp., c.1429-1430, 67) | | [8] | Autrement fauldroit dire que il distribuast les tresors de sa bonté en tache et en gaast autant aux non challans et indignes comme a ceulx qui les requierent et deservent, laquelle chose seroit forcenerie, et contre la divine justice aviller la dignité dez dons de Dieu, et denyer le franc arbitre de l'omme, lequel peult merir ou demerir, obtenir ou perdre lez dons de grace. (CHART., L. Esp., c.1429-1430, 150) | | [9] | Mantel de soye blanc, sanz tache, A queue trainant, d'une atache Liee au col, j'oz, belle et riche, En la poitrine, noble affiche, çainture et tout estorement Qu'il appartient au parement De pucelle, qui tel message A faire a, selon son parage, Et, si bien que, qui me veïst, Sanz faute, jugiast et deïst Que bien sembloie messagiereA haulte dame amie chiere. (CHR. PIZ., M.F., I, 1400-1403, 36) | | [10] | Par celle voye aler y faut, Mais tel y tache qui y fault, Car Meseür les en destourne, Qui par autre voye les tourne, Quant il est mal encouragiez. (CHR. PIZ., M.F., I, 1400-1403, 94) |
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Attestation de 