| [1] | Assur fu filz Sem, le .IIme. Filz Noé, ou bonté haultiesme Avoit, et d'Assur, le bon sire, Fu clamee la terre Assire, Car le premier y demoura, Et celle cité estora, Que Ninus fist puis surnommer Ninive de son nom nommer, Mais trop grandement l'enforça, A ce faire tant s'efforça Que merveilles ert a escripre ; (CHR. PIZ., M.F., II, 1400-1403, 177) | | [2] | Noé, Sem, Cham y vis en pourtaicture Et de la loy de grace leur figure; (LA VIGNE, V.N., p.1495, 161) | | [3] | Pour le premier declairer, qui est quant noblesse commença, devez savoir, ainsi que lisons ou livre de Genesis: Dieu, voyant la terre pleine d'iniquité, entre les autres trouva Noé juste, pour quoy luy commanda qu'il fit l'arche, en laquelle il fut sauvé et ses trois enfans, nommez Sem, Cham et Japhet, et leurs femmes, et eurent de Dieu la benediction; (BUEIL, II, 1461-1466, 69) | | [4] | " Ainsi appert par ladicte istoire que Sem et Japhet eurent seigneurie sur les aultres et furent anobliz pour tant qu'ilz n'avoient fait derision de leur pere, comme Cham, lequel demoura en servitude et en rusticité. (BUEIL, II, 1461-1466, 69) | | [5] | filz, Sem, Cham et Iaffet. (6203, 354) | | [6] | Sem si prist Affrique ; (6203, 354) | | [7] | Et de la generacion de Sem sont venuz les Sarrasins, et de la generacion de Iaffet est venuz le pueple de Israel et nous et les autres qui demourons en Europe. (6203, 354) | | [8] | et s'assemblerent tous en ung champ nomme le champ de Sanaar et ordonnerent à comprendre de commun les trois partiez du monde, et que ceulx qui estoient dessendus de Sem, l'aisné filz Noe, tendroit Ayze; (6206, 173) | | [9] | LXXIII, et autant d'enfans eurent et engendrerent les .III. filz Noé, c'est assavoir Sem, Cham et Japhet. (7006, 58) | | [10] | Car de Sem procederent .XXVII., et de Cham .XXXI., et de Japhet .XV., et en autant de langages fut le monde departi. (7006, 58) |
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Attestation de 