| [1] | Si est force de dire que ceulx sont desnaturez, qui au commun besoing et pour le salut de leur païz et seigneurie n'efforcent leur povoir, et mieulx veulent soy laisser perdre avecques la chose publique que pour icelle soy exposer a peril. (CHART., Q. inv., 1422, 11) | | [2] | elles vous perdent et si ne les voulez perdre, elles vous font et laissent perir et si ne les voulez laisser, elles ont esté et sont le rabaissement de vostre force et la confusion de vostre povoir et en querant vostre ressource et relievement vous les entretenez et accueillez. (CHART., Q. inv., 1422, 14) | | [3] | Ilz veulent estre gardez et defenduzet si se font les pluseurs forcier de contribuer a la garde, ainsi que s'ilz voulsissent avoir les biens a leur part sans riens souffrir et nous laisser les perilz et les paines sans riens avoir. (CHART., Q. inv., 1422, 32) | | [4] | Et doit estre reputé a plus grant honneur et louenge au chief de bataille savoir saigement retraire et sauver son ost et le tenir entier quant il est besoing que par trop aventureuse hardiesce exposer a perte et laisser atrempance et mesure pour cuider acquerir le nom de vaillance. (CHART., Q. inv., 1422, 34) | | [5] | Tres dommageux eschange te conseille Desesperance, quant pour laisser le ennuy de vie te fait prendre le chemin de mort pardurable. (CHART., L. Esp., c.1429-1430, 98) | | [6] | Ne suffisoit il pas laisser fayrenature sans la pourforcer? (CHART., L. Esp., c.1429-1430, 123) | | [7] | Puis te convient il laisser ahurtees voulentés et opinatives esperances, pour ce que celuy qui suyt son propre conseil seprive d'aultruy suyte, et seul doit fourvoier qui tout seul se guide. (CHART., L. Esp., c.1429-1430, 131) | | [8] | Se celuy doncquez qui demande la voye se doit laisser menner a sa feable guide et passer sans contredit les destroitz ou il le menne, combien qu'ilz soient estranges a son estimation, obeisse par plus forte rayson l'omme qui requiert l'aide de Dieu; (CHART., L. Esp., c.1429-1430, 155) | | [9] | et non pourtantne sont a laisser les aultres suffrages de l'Eglise, qui tous se puissent en ceste fontaine comment en la sourse. (CHART., L. Esp., c.1429-1430, 163) | | [10] | Or me falu mon grant repos Laisser, desobeïr ne pos; (CHR. PIZ., M.F., I, 1400-1403, 46) |
|
|
Attestation de 