| [1] | Ung riche palais ancien avoit de coste soy, somptueusement edifié de murailles eslevees et de haultes tours, compassé, comprins et environné de diverses et differentes habitacions par engins de souverains ouvriers, enrichy d'entailleures, paintures, armoeries et autres menueries a l'ueil plaisans, mais, par negligence des maistres des oeuvres et en default de bonne reparacion, les eaues et les vens y avoient tel dommaige porté que de pluseurs lez estoit prest de fondre et verser tout jus, et n'y apparoit refection sinon aucuns appuys de foibles et petites estaies que pour passer temps et a la haste, non pas a durer, on avoit ça et la assises ou et quant la ruyne sembloit greigneur et le péril plus prouchain. (CHART., Q. inv., 1422, 9) | | [2] | Et tu, qui est plus parfait de toutes creatures ça jus, delaisses ton oeuvre entrerompue, et ton office sans excercite comme vaccant, et par negligence l'ame pardurable cheoit en peril, dont la perte est trop plus grande que du corps mortel. (CHART., L. Esp., c.1429-1430, 25) | | [3] | Car loy ne religion Ne vers Dieu devotion Ca jus sans toy n'eussion; entrerompue, et ton office sans excercite comme vaccant, et par negligence l'ame pardurable cheoit en peril, dont la perte est trop plus grande que du corps mortel. (CHART., L. Esp., c.1429-1430, 29) | | [4] | Voyés que au premier roy par lui establi il retolli le ceptre, et au tiers amendrist son obeissance, et subtraist ses subgeitz, en signe que vostre regence ça jus n'est que commission revocable au plaisir du conseil de lassus; (CHART., L. Esp., c.1429-1430, 41) | | [5] | Toutesvoys dez pechiez publiquez voit on tousjours ça jus tost ou tart exemple dez courroux de Dieu, et execution de paine sur les delinquens. vostre regence ça jus n'est que commission revocable au plaisir du conseil de lassus; (CHART., L. Esp., c.1429-1430, 49) | | [6] | O crestiens que Dieu a eslevez parçonniers de vie pardurable, et qui aportastes du saint baptesme la merche et l'enseigne de Jhesu Crist, vostre Dieu et vostre maistre, comme osez vous violler ce qu'il vous a laissié ça jus yci bas pour vostre sanctification et pour sa memoire? (CHART., L. Esp., c.1429-1430, 60) | | [7] | Et que fera l'instrument sans l'ouvrier, quant l'outil n'est pas propre a son ouvrage, il peult mettre jus et reprendre ung aultre? (CHART., L. Esp., c.1429-1430, 67) | | [8] | Vray est que nous povons ça jus aucunes choses esperer, comme la grace de Dieu, son aide, et benefice de protection et de soustenance; (CHART., L. Esp., c.1429-1430, 87) | | [9] | maiz toutes ces choses ne sont fors moiens de pervenir a la bieneureuse fin de pardurable gloire, puis que es choses de ça jus ne se arreste esperance, si non en tant qu'ellez sont les adresses de son chemin; (CHART., L. Esp., c.1429-1430, 87) | | [10] | Car par les meditations et apercevances de ça jus ne sceusseattaindre ne comprendre de ton advenementt quelque remonstrance. (CHART., L. Esp., c.1429-1430, 90) |
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Attestation de 