| [1] | Si semblent a celui qui attent la gueulle baiee, et lez mains ploiez, se la viende lui entrera a la bouche, et en soy paissanttravaille assés s'il porte sa main jucquez a son visage. (CHART., L. Esp., c.1429-1430, 101) | | [2] | S'ilz resistent heure ne demie, Mal ira, je croy, de son fait, Car ens entrera, qui qu'en groingne! (CHR. PIZ., J. d'Arc, 1429, 38) | | [3] | Ainsi en cellui temps que naturellement estoit pervenu mon aage au degré de congnoissance, regardant derriere moy les aventures passees et devant moy la fin de toute chose - tout ainsi comme ung homme qui a passé perilleuse voie se retourne arriere regardant le pas par merveille, et dit que plus n'y entrera et qu'a meilleur se tendra -, ainsi considerant le monde tout plain de laz perilleux, et qu'il n'est fors pour toute fin ung seul bien, qui est la voie de verité, me tiray au chemin ou propre nature et constellacion m'encline, c'estassavoir en amour d'estude. (CHR. PIZ., Avision R.D., 1405, 109) | | [4] | Il sara bien jouer soubz chappe, Sire, qui la nous ostera, Car nul devers li n'entrera, Tant soit grant maistre. devant moy la fin de toute chose - tout ainsi comme ung homme qui a passé perilleuse voie se retourne arriere regardant le pas par merveille, et dit que plus n'y entrera et qu'a meilleur se tendra -, ainsi considerant le monde tout plain de laz perilleux, et qu'il n'est fors pour toute fin ung seul bien, qui est la voie de verité, me tiray au chemin ou propre nature et constellacion m'encline, c'estassavoir en amour d'estude. (Mir. marq. Gaudine, 1350, 140) | | [5] | O portes, rompés, Et le roy de gloire varrés, Qui entrera, Dieu glorïeux! li n'entrera, Tant soit grant maistre. devant moy la fin de toute chose - tout ainsi comme ung homme qui a passé perilleuse voie se retourne arriere regardant le pas par merveille, et dit que plus n'y entrera et qu'a meilleur se tendra -, ainsi considerant le monde tout plain de laz perilleux, et qu'il n'est fors pour toute fin ung seul bien, qui est la voie de verité, me tiray au chemin ou propre nature et constellacion m'encline, c'estassavoir en amour d'estude. (Pass. Auv., 1477, 226) | | [6] | C'est le filz de Dieu qu'aprés mort Qui entrera, Dieu glorïeux! ! li n'entrera, Tant soit grant maistre. devant moy la fin de toute chose - tout ainsi comme ung homme qui a passé perilleuse voie se retourne arriere regardant le pas par merveille, et dit que plus n'y entrera et qu'a meilleur se tendra -, ainsi considerant le monde tout plain de laz perilleux, et qu'il n'est fors pour toute fin ung seul bien, qui est la voie de verité, me tiray au chemin ou propre nature et constellacion m'encline, c'estassavoir en amour d'estude. (Pass. Auv., 1477, 226) | | [7] | Mon cueur au derrain entrera Ou paradis des amoureux ; (CH. D'ORLÉANS, Ball. C., c.1415-1457, 42) | | [8] | Quant le doulx souleil gracieux De vostre beauté entrera Par les fenestres de mes yeulx. (CH. D'ORLÉANS, Ball. C., c.1415-1457, 67) | | [9] | Ja n'entrera dedens le sueil De mon penser, je le vous jure ; (CH. D'ORLÉANS, Rond. C., 1443-1460, 408) | | [10] | Il se desfrit et entre en plus grant pencee et espie et enquiert, dont il fait que foul, quar noble cuer de homme ne doit point enquerir du fait des femmes, car si le bon home sceit une foiz la faulte sa feme, il entrera en telle maladie car jamés nul medicin ne l'en guerira. (Quinze joies mar. R., c.1390-1410, 55) |
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Attestation de 