| [1] | Maiz, quelque beaultéapparente que demonstre l'ediffice, neantmoinz il s'encline et tent de son premier estre a dechiet et a ruine. (CHART., L. Esp., c.1429-1430, 46) | | [2] | La est l'ediffice commun Pour gens moyens et pour commun. (CHR. PIZ., M.F., I, 1400-1403, 123) | | [3] | Or va l'ediffice empirant, Car desormais, en souspirant, Puis des .II. laides faces dire, Car les joyeux cuers remplist d'ire A y penser tant seulement, Tant sont laides terriblement, Qui passe par la lasse porte De Povreté, qui n'est pas morte; (CHR. PIZ., M.F., I, 1400-1403, 125) | | [4] | mais Cirrus, ! qui aprés lui tint toute la monarchie d'Orient, et ! estoit son principal siege en Perse, les franchist et! leur donna congié de retourner, et au partir leur fist ! de beaulx dons et, quant ilz furent retournez en ! Jherusalem, ilz reddiffierent le temple et furent ! gouvernez par Ducs, dont le premier fu Zorobabel, ! qui commença l'ediffice du temple. (CHR. PIZ., M.F., II, 1400-1403, 167) | | [5] | Devocion en aucuns sains, après Dieu et sa mere, avoit singulierement, dont fist aucunes fondacions, ou accrut leurs moustiers ou chappelles de rentes et d'ediffice. (CHR. PIZ., Faits meurs Ch. V, S., I, 1404, 94) | | [6] | Quant Madame eust messe oye, damp Abbés la prent par soubz le bras et en sa chambre a bon feu la maynne, ou tout le desjuner estoit appareillié, et quant Madame fut bien desjunee damp Abbés la prent et dist: "Ma dame, entendiz que vostre compaignie fera bonne chiere, je vous veul monstrer mon ediffice nouvel," lors de chambre en chambre tous deux alerent que les dames ne les sceurent trouver. (LA SALE, J.S., 1456, 257) | | [7] | Au corps n'est tout le malleffice, Mais l'ame principallement, Qui est de divin ediffice, Fault garder souveraynement. (LA VIGNE, S.M., 1496, 282) | | [8] | faiz nouvel ediffice : Allez, allez, [vielle nourice ! (CH. D'ORLÉANS, Rond. C., 1443-1460, 402) | | [9] | et comme ce dit chevallier, en allant en voyage qu'il avoit neccessairement à faire, passa à saulf-conduit par certain païs moult destruit de guerre, où estoient plusieurs chasteaulx et forteresses de povre ediffice, entre lesquelz en y avoit deux, l'un nommé Luc et l'autre Verset, de longtemps contraires l'un à l'autre. (BUEIL, I, 1461-1466, 18) | | [10] | Néantmoins y avoit aucune conversation de menu pueple, ainsi qu'il y a souvent ou plat païs, et aucuns lieux habitez de povres gentilzhommes, c'est assavoir chasteaulx et forteresses, qui pas n'estoient de grant ediffice, mais de povre closture et de vieille façon. (BUEIL, I, 1461-1466, 19) |
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Attestation de 